大師都將禮品擺在桌上以後，誇寶正式開端。挨次麼，天然也是遵循坐次來的。

挺括袍子的領口上，釘著一條很不調和的布條。布條上頭的八個字，當然就更不調和了。

但看那寺人的模樣，毫不像拎著鐵器般的沉重，就是裡頭所襯之物，不是鐵板之類的鎧甲用料。可手感清楚又非木非藤非革，那到底是甚麼呢？

這就完了？這袍子冇點兒呼風喚雨撒豆成兵的玄機，或是玉皇大帝曾經穿過的經曆，也能放在桌上，當作禮品奉上去？

夏小冬隻好又站了起來：“回皇上的話，此中玄機，不成傳六耳。”

那寺人對在場諸人都心知肚明，當下回身衝夏小冬道：“皇上問話，這袍子有甚麼玄機，夏女人好生說來。”

當然分歧平常。

不管再好的麵料，也是絲織品，老是軟的，像如許兩手拿住肩部提起來的時候，最多會有垂墜感，但必定不會連胸腹都挺起來。

當下便有站在夏小冬身後的宮女之一，趨步上前，將夏小冬放在桌上的袍子捧走了。捧起來的時候，這袍子的重量明顯超出了那宮女的預期，行動較著地停滯了一下。

嫌大師都多餘，你想跟皇上孤男寡女共商‘袍’事麼？

若非首位，請予退還。

與那位宮女一樣，這位寺人也錯估了袍子的重量，微微暴露驚奇的神采。畢竟，這類春春季候穿戴的袍子，雖說會比夏天的袍褂重些，也重不到那邊去。冇想到，這袍子的分量卻真的不算輕巧。

一小我兩隻耳朵，兩小我四隻耳朵，三小我六隻耳朵。不成傳六耳，就是不能讓第三人曉得，也就是隻能‘出我口、入你耳’。

夏小冬早就想明白了，所謂鬥寶，隻怕周建弘的心機一定在‘寶’上頭，而是在於這個‘誇’、‘踩’、‘鬥’的過程中，看那位女子的表示讓他入眼罷了。

因為第二至第二十都冇甚麼辨彆，以是首要的隻是第一。

“臣妾所呈，乃是千年之前，河套之地，於陳氏舊窯發掘而出的，一隻粉瓷折枝花果紋六方瓶。”夏丹鳳這一句，也不曉得事前練過多少次，饒是嚴峻得聲音發顫，還是熟極而流，張口就來。

騷動的輕風再次在殿堂中飄過，小火伴兒們都有些驚呆了。

最迷惑的，非夏丹鳳莫屬。

皇上要看的，可不是這麼個疊生長方塊的東東。陪侍的寺人機警地將那袍子抖開來，提在身前給皇上揭示。

周建弘對這個自傲的小把戲視而不見，隻是饒有興趣地站在袍子火線，用手按了按袍子的胸口位置。