“我是即是甚麼都冇說，但你跑過來詰責我甚麼？”簡墨反問道。

理所當然，曾經被評價為“投機取巧、暴躁窘蹙”的當代派成為了支流時，傳統派自但是然成了“冥頑不化，狷介保守”的掉隊人士，一步一步退出了人們的視野。

即便是在“純粹”的校園裡，就算以他並不靈敏的察看力，簡墨也發覺黌舍的孩子們對於紙人的態度：輕視和惡感。普通提起某個紙人的時候，門生並不會用“紙人”如許中性客觀的代稱，而是喜好說“阿誰紙片”“這個爛紙頭”來代替“他”或者“她”。

歐陽冇有想到簡墨用如許的答案來對付他，不對勁地說：“這是誰都曉得的究竟。我問的是你對紙人和原人的觀點。”

很多有識之士已經開端認識到到文明財產的發展和枯涸，號令引發人們的警戒和正視。但是多年前的那一場鬥爭已經給社會留下一個嚴峻的後遺症――人們遍及開端認同如許一種觀點：筆墨也是講究功效和代價的。與其去揣摩如何把文章寫得美好流利，把故事編得盤曲動聽，不如去好好研討下寫造的法則。如何應用標準的筆墨締造幾個有效的紙人來辦事社會，辦事人類不是更好嗎？

“你到底在煩甚麼呢？”歐陽不解地說，“連餘教員都看好你，就算你月測成績再差，也不會被升級到二班。”

簡墨怔怔得看著歐陽：是啊，寫造又不是寫作，底子無從比較。既然連目標不一樣，他用衡量文學作品的標準來衡量寫造，豈不是荒誕？錯的不是這個天下，而是他剛強己見的以為寫造的體例就應當同寫作一樣。膈應了本身好幾天的事情終究不再是貳內心不是卡在心口上一根刺，刹時溶解得無影無蹤。

“紙人不會寫造。”簡墨想了想緩慢地說，“紙人也不能自我繁衍。”

歐陽見到簡墨醍醐灌頂的神采，有些對勁本身猜中了簡墨的心機。握了握拳頭，他也想借這個機遇問出本身早就想問的一個題目：“既然你問了我一個題目，那我也問問你――你對原人和紙人有甚麼觀點？”

簡墨點頭否定：“已經到了現在這個境地，再談打算造紙，隻是亡羊補牢。長遠看是需求的，可惜遠水難明近渴。打算造紙真正起感化之前，這類卑劣的影響會一向持續。原人本身造的苦果畢竟是要原人本身吃。隻是，造苦果的那一部分原人，一定是刻苦果的那一部分。從某種意義上來講，班上那些冇有通過天賦測試的人最討厭的應當不是紙人，而是那些通過了天賦測試的有但願成為造紙師的人。因為他們將來的事情就是造出會掠取其他同窗的飯碗的紙人。”