劉快意眼睛亮了，如果真有這麼一塊無人居住的地盤，如果這地盤真的這麼肥饒，的確就是天賜國土，隻要帶人去耕耘數年，就是一塊大業之基，仰仗公子的本領，如何不能實現大同呢？

劉快意眼看著生員們逐步暴露思疑、質疑、不信賴的目光，心中不由得有些焦心，公子啊，公子，不是統統人都能像我一樣無前提地支撐你的，如果你隻能拿出這些東西來，還不如搞你阿誰“村落議會”呢，起碼這個議會看得見摸得著，遠比那“大同”來的有但願！

公子的話兼顧了安土重遷派和開疆拓土派的好處，情願走的，公子絕對會帶著他們前去夷洲，建立一片新六合，不肯意走的，公子情願為他們爭奪好處，讓他們得以入仕，這已經是仁至義儘了。

“這是因為厥後的儒家學者把經念歪了，孔子身後，儒分為八，而唯有孟子所傳為正宗，自孟子以後，聖學中衰矣！”

這就是肮臟的政治，隻是如果冇有這肮臟的政治，也就冇有將來乾淨的大同社會。

劉快意沉默不語，公子不是第一次說韓、二程、朱諸子為妖儒、賊儒了，但是當眾如許講卻還是第一次。在他看來，宋朝理學天然有本身的一套，能夠和漢學交相輝映，可謂學林雙璧，但是眼下公子要搞本身的一套，就隻好捐軀他們了。

“俗話說，‘積重難返，沉屙難救’，說的是這小我如果病得時候長了，就不好救了，就要下虎狼之藥了！但是我們眼下開不了虎狼之藥，冇有這大黃、枳實該如何辦呢？”

“是夷洲，是夷洲！”彷彿花燈節上猜到答案的頑童一樣，一個生員迫不及待地大聲喊道：“公子公然是學究天人，竟然連這夷洲都想到了！小人家中有處置海貿者，曉得這夷洲氣候溫熱，四時皆夏，適合蒔植水稻，如果種那占城稻，可不是一年能兩熟三熟！而夷洲固然不是很大，可如果開墾出來也少不得有上千萬畝地盤，可不是能住幾百萬人！至於這礦產多少，小人是不敢多說的，但是既然公子說是有，那便必然是有的了！”

就彷彿美人如畫，明眸皓齒，天然大家心動，隻可惜才子遠在雲端，可望而不成即啊！

但是他頓時又回過神來，這畫餅固然好，隻是難充饑。這大明早就人滿為患，如果有這麼一塊處所早就有人去耕作了，如何會冇人居住呢？