實在會叫支公餅，跟佛家有點乾係。因為晉朝有個高僧，支循禪師，他因為佛法高深，申明遠播。他很愛四周雲遊，隨身會帶著乾糧，就是支公餅了。到了唐朝，因為茶聖6羽喜好吃這類餅，傳播開來。

‘好香阿…。’，這時候，小虎得聲音打斷了李忱得思慮，李忱看向小虎說得那處所，一看之下也是食指大動，隻見路邊一個小攤販，他身前一個圓形得平底鍋，底下應當炭火，現在正冒出陣陣熱氣和香氣

母親但是很會做蔥油餅得，做的餅金黃油亮，又香噴噴得，比賣得還要好吃。這蔥花餅在味道上和當代得蔥油餅還是有差，李忱感覺不同在於油。

‘好吧，明天大師都累了一天，就去澡堂洗吧。’，李忱想了下，決定豪侈一次。唐朝是有澡堂得，最馳名得澡堂，就是溫泉滑水洗凝脂的華清池了。

這個支公餅，用放在平底鍋上，算是烘吧。漸漸悶他，漸漸熟，然後就會漸漸收縮起來。

‘阿～～不要啦，沐浴多費事，還要燒熱水。’‘我纔不要洗早，討厭沐浴。’，聽到要沐浴，小虎和小狗大聲抱怨，小狗更是直接出言反對。

這期間可冇有報紙、播送，能夠拿來做鼓吹，完整就靠著口耳相傳，而口耳相傳，是需求時候酵醞釀得。

不但是一個店麵，而是他另有很多設法，要靠店麵實現。像如許，一台車裝著產業東奔西走，不管如何都強大不起來。這又不是當代，能夠開那種快餐車，他連車都是跟人家借的。

‘我彷彿有點失禮了，這麼些天，彷彿都冇有去拜見人家仆人一下。之前是傷冇好，現在傷好了，應當找各機遇去拜謝一下。’，李忱自言自語道。

‘我們去阿誰澡堂？’，小狗問道，‘張家那得吧。’‘同意。’三小開端會商要去哪沐浴了。

楊二穿了一件色采素淨得胡服，帶了各紗帽，遮住麵龐，讓李忱非常絕望，不是說唐朝豪宕女嗎？帶甚麼紗帽，不是風行拋頭露麵嗎？唐朝女子，彷彿是能夠戴，也能夠不戴的…

澡堂在當代是很首要的設施，在唐朝，這是首要的交換豪情得地點，當然不是說讓大師在澡堂約會，應當說是談天，促進豪情得處所，連天子都會帶頭，讓大師邊泡澡，邊議論公事。

‘能夠去澡堂嗎？：’，阿香問道，‘能夠嘛？我們累了一天，還要燒水，好費事。’，阿香大眼睛閃動著期盼得光芒，女孩子比較愛潔淨，她比較常洗。