聽得謝枋得的先容，文天祥才曉得麵前這名妖豔到了極致的女子竟然是唐安安。頓時吃了一驚，大為悔怨自已為甚麼要救她上來。

文天祥跳入水中，向著一條人影遊去，他水性極佳，很快便遊到了那人麵前，再托著他劃到船邊，世人七手八腳將其救了上來。

還是這些船伕長年在湖上討餬口，水性極佳，這才逃出兩人。

蜜斯是千萬不能隨便亂喊的。

現在，隻恨不得將她再推下水去。

此時水麵上已經不見人影了，他隻能潛入水下去摸索。

這時，文天祥才藉著微小的燈光，看清這女子的模樣。

隻要文天平和文天璧兩人通水性，天然效力不高了。

那船沉得緩慢，傾刻間便冇入了湖底。

遠處，丁韋和董天賜站在船上，聽著隨風吹來，模糊約約，似有若無的拯救聲。

丁韋說道：“算算時候，我們也該疇昔救人了，總不好見死不救吧。”，他嗬嗬一笑，接著說道：“隻是我們隔得遠，船行遲緩，可否來得及將他們救上來，就要看他們的造化了。“

“彷彿另一條船剛幸虧中間，他們該不會被救起來吧？”董天賜說道。

自從回到這個年代今後，自已一向冇有按本來汗青既定的軌跡行事，呼應的成果也不一樣。但是，來西湖遊船，自已並冇有決計去竄改甚麼啊？為何這汗青也變得不一樣了呢？

統統的女子都能夠稱之為“娘子”，並不是隻要丈夫才氣稱老婆為“娘子”，阿誰期間，娘子的意義，約莫與女人也差未幾。或者說，範圍還略微廣一些，女人普通指未婚女子，娘子則是通指統統的年青女子了。

文天祥兩世人生經曆，對於如何挽救溺水之人還是有一些經曆的。

文天祥爬上船來，大口的喘著氣。

此中一名被救上來的男人，倒是謝枋得。他剛一落水，便被文天祥瞥見，救了上來。

蜜斯這個詞，就是從“姐兒“這個稱呼演變疇昔的，表示對藝妓的尊敬，湊趣奉迎藝妓，歸正阿諛話不值錢。

現在也不是思考這些事情的時候，先救人要緊。

文天祥順著身材摸索，摸到臂下，將她從水底帶了出來。

蜜斯是甚麼意義呢？實際上剛開端是一種很尊敬的稱呼。阿誰年代，還冇有少爺蜜斯的稱呼，仆人們稱呼自已家老爺的兒子，普通叫“哥兒“；老爺的女兒則叫”姐兒“。

文天祥喘過幾口氣以後，再次跳入水中。

丁韋不覺得然的說道：“不管他們會不會被救上來，我總歸是先出了這口惡氣了。淹死了也好，冇淹死也冇乾係，今後再持續弄他們。”