說：

這類供奉“保家仙”的信奉到現在便大部分滅亡了，現在很少有家裡供奉這類地仙。

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而在官方供奉“保家仙”有兩種體例，一種是在家中的佛堂、先人堂中間供其神像；另一種供奉體例是在院中角落蓋“仙家樓”，供奉他們的牌位。仙家樓是木製的3尺多寬、2尺多高的古刹模型。做工與實在古刹相差無幾，有房脊、溢廊等，前麵另有4扇門。他們的牌位就供在內裡，並且把供品也放在仙家樓裡。人們在仙家樓下做一個木托，高半尺擺佈，托上部與仙家樓連接處挖有一個圓孔，在托的側麵也挖一個圓孔，目標是便於五大師們享用食品供品，出入便利。

地仙，之前也曾說過，他們是雖有神仙之才氣，但是卻不悟大道，每日為些小利而盤桓人間，冇法真正修道成仙的精怪。

當然，他也並不是一向都是如許。偶然候他又會很復甦，很普通，完整和之前的他一模一樣。

要曉得地仙但是心眼很小的東西，有仇必報，並且還是折騰你家三代。阿郎老婆的死隻是個開端，自從老婆身後，家裡就開端不承平了。先是每天家裡都會鬨出動靜，接著就是小兒子每天哭，夜夜哭，而大兒子也常常指著家裡的某處說，有個白鬍子爺爺來了，並且很凶很凶的模樣。

為了這事，劉嬸也曾去找到先生，但是請來的先生要麼傳聞這過後直接說無能為力，要麼請來了進屋一看，就掉頭拜彆。就算有一兩個情願幫手的，那也是折騰一陣過後，一點也冇能竄改。

保家仙，實在就是供奉在家裡的地仙，稱著為“保家仙”。這“保家仙”普通為五種地仙，它們是狐仙（狐狸）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺蝟）、柳（常）仙（蛇）、灰仙（老鼠），官方俗稱“狐黃白柳灰”。官方遍及以為五大師是與人類耐久伴生的，屬於亦妖亦仙的靈異，倘若人們敬奉它們，則會獲得福佑。是以，官方很多家庭中都供奉五大師。

我曾聽過這麼一個故事，說疇前有一個村莊，內裡就有一個男人專門抓蛇吃。有一次他抓獲了一條受了傷的白蛇，那白蛇有大腿般粗，村裡的白叟都紛繁跑來叫男人放了這條蛇，說這蛇已經成了精，吃不得。但是那男人冇聽大師的勸，最後還是將那條白蛇給吃了。厥後有一天他早晨聞聲有人在拍門，他開開門發明冇有人。正奇特呢，感覺腳底下一涼，俄然就跌倒了，再也冇有站起來過，當然，不是死了，而是癱瘓了，死活看不好，最後隻能像蛇一樣爬在地上走著去要飯……