洗沐、洗漱、換上潔淨衣服，陳媽送來豐厚的早餐，趁便收走臟衣服。剛端起碗喝了一小口粥，劉家昌提著公文包倉促走了出去。

老美固然短時候內不會出兵，但會供應大筆援助。

“放心吧，虧不了。”

李為民長歎了一口氣，憂心忡忡地說：“家昌，你一向在西貢，非常清楚越南的民族主義思潮像是一座正在噴發的活火山，誰也不曉得危及到我們生命和財產的熔漿會噴多大，噴多久，會不會噴到我們頭上。我不想搞甚麼反動，隻想保命。保本身命，家性命，朋友命，老鄉命。現在未雨綢繆做些籌辦，將來不至於措手不及。”

潮州人和客家人相連絡，一代一代培養，整整持續了三代，極具中國特性。

他們有如許一首兒歌：“蟾蜍羅，咯咯咯；唔讀書，無老婆”，把發奮讀書與結婚立室視為一種因果乾係，這類寓於兒歌中的擇業認識，從小便融入客家孩子的社會化過程當中。

李家人冇一個安生的，李冠雲呆在西貢照看買賣是冇體例，他幾叔叔一個當國軍死在抗戰疆場，一個去緬甸幫著轉運抗戰物質失落了，一個傳聞去延安投奔了共產黨，這些年一點動靜冇有，也不曉得是死是活。

“你我之間說甚麼謝。”

“感謝。”

“行，”李為民拍了拍他胳膊，如有所思地說：“幫我找個不起眼的處所，專門給門生們集會。阿明那孩子挺機警，跟他說一聲就能明白。”

潮州人是陸地文明的族群，充滿活力與生機，腦筋矯捷，富於冒險性、初創性，勇於拚搏，民風剽悍，抱團排外，典範的陸地脾氣。同時崇商厚利深切骨髓，有種“餓死不打工”的販子思惟。

在紡織、鋼鐵和化工等較大行業中，華僑本錢占80%。全越南十八家運營額超越30億皮阿斯特（南越貨幣）的企業中，華僑占十家。

“醜小鴨變小天鵝了？”

“找個職業銀裡手，如果甚麼事都親力親為，我爸和你爸早累死了！”

他真能借到，關頭借的結果會很嚴峻。

平輩之間必須連合是李劉兩家的傳統，從出世的那一刻起就必定兩小我要一起打拚，劉家昌隻能硬著頭皮支撐，緊盯著他雙眼欲言又止地問：“換到以後呢，總不藏家吧？”

接下來幾年，投資機遇太多了。

“冇錢我能夠去集資，能夠去借。”

李為民放下質料，不動聲色地問：“東亞銀行呢？”

李為民不曉得這類家屬運營形式的好壞，隻曉得如果汗青不產生竄改，質料上郭琰、許渭濱、許柏芝、馬國宣、許友竹、林興泮、黃祥豐、許柳波、林來利、馬鬆岩、週欽宣、黃裕昆、楊興鎬、詹實……等赫赫馳名的一眾西堤富豪，將來幾十年後將會成為汗青。