也正因如此，那座埋冇在雲霧環繞之間、奧秘而又飽含密意的苗疆聖山，便順理成章地成為了梨落米全部童年光陰裡，對於浩繁奧秘未知事物展開無邊無邊遐想的泉源死水地點。它好像一座龐大的寶藏，源源不竭地激起著梨落米內心深處的獵奇心和摸索慾望，引領著她一步步走進阿誰充滿奇特性采的天下。

不但如此，在向苗醫乞助之前，阿誰不成或缺的“請師典禮”但是大有講究！這個持重而又奧秘的典禮旨在用最竭誠的心去聘請那些深藏於山林之間、身懷絕技的苗醫們出山互助。全部典禮充滿了稠密的宗教色采和民族特性，參與者們身著傳統服飾，手持香燭，口中唸唸有詞，虔誠地祈求苗醫能夠感知到他們的火急需求，並情願施以援手。

值得一提的是，苗醫在耐久實際與摸索當中，竟生長出了一種令人讚歎不已的奇異療法——“化水”！此療法可謂一絕，其奇特之處在於完整無需依靠任何藥物幫助，僅需一碗看似普淺顯通的淨水，便能發揮妙手回春之術。

就拿此中的“椎牛”來講吧，這但是一場範圍弘大、氛圍寂靜凝重的祭奠盛典。全部場麵熱烈不凡，人們懷著虔誠之心參與此中，共同見證這一崇高時候。

除此以外，另有像“桐油紙貼肚臍法”如許看似簡樸卻包含深意的手腕。將柔嫩的桐油紙悄悄貼合於孩子的肚臍之上，彷彿是賜與他們一份暖和的擁抱，讓吃驚後的身材逐步規複安靜。同時，那些精美絕倫的按摩伎倆也是不成忽視的首要一環。它們如同一雙和順的手，輕柔地撫摩著孩子們脆弱的心靈，一點點撫平因驚嚇而形成的創傷。

因為那些不幸中招的人們蒙受了放蠱之術的折磨和侵害，心中自但是然地對發揮此邪術之人充滿了深深的敵意，並給她們起了一個令人毛骨悚然、膽戰心驚的名號——“草鬼婆”。但是，究竟上，這些所謂的“草鬼婆”大多並非如傳聞中那般麵龐醜惡不堪或是奇形怪狀。相反，她們中的很多女子在麵貌方麵雖說不上有著傾國傾城般明豔動聽的姿色，但起碼也能算得上是邊幅清秀惱人。其模樣好像小家碧玉，初看之下顯得格外和順敬愛，那精美娟秀的五官更是如同精雕細琢而成，披髮著一種奇特而誘人的魅力。