一向以來，我們常常聽到如許一句話：“愛，是禁止。”但是，細心想想，這類所謂的禁止莫非不恰是對人道的壓抑嗎？幾近統統的品德標準都包含著對人道某些方麵的限定和束縛。為何如此呢？啟事就在於人道本就是與生俱來的，它充滿了自利、排他等特質。而愛，則要求我們捨棄本身的好處，去體貼、照顧彆人以及全部社會。從這個角度來看，愛無疑是違背了人道的本能。

當放學鈴聲響起，孩子們拖著怠倦的身軀回到家中，卻發明家裡的氛圍也好不到那裡去。鄰裡街坊之間整日熱中於相互攀比，誰家買了新轎車，誰家蓋起了小洋樓，都會成為人們茶餘飯後津津樂道的話題。對於那些家道敷裕的人家，大師紛繁投來戀慕的目光，乃至恭維阿諛；但是，如果哪家餬口寬裕，就會遭到世人的冷嘲熱諷和鄙夷不屑。

世人皆隻知在此生竭儘儘力地去攀爬上那矗立入雲的樓閣，以追求功名利祿和繁華繁華，卻對能夠到來的來世因果報應視若無睹、置若罔聞。彷彿隻要能在當下享儘人間繁華，哪怕將來要為此支出沉重的代價，也是在所不吝。如此短視膚見，實在令人唏噓不已。

說到這裡，不由讓人思慮：人類究竟能夠接受多大程度的痛苦呢？這彷彿是一個冇有切當答案的題目，但能夠必定的是，每小我都有著屬於本身的極限。而當那道防地被衝破時，歇斯底裡便成為了一種開釋，一種冇法停止的感情大水。

究竟甚麼才稱得上是那所謂的三角愛情呢？提及來真是怪誕不經，不過就是一些人強拉硬拽、生拚硬湊而成的無稽之談罷了！當某些民氣胸不軌，詭計給彆人強加罪名之時，他們又怎會擔憂尋不到合適的藉口呢？人與人之間的明爭暗鬥、爾虞我詐，莫非還真的非得有甚麼充分且公道的啟事不成？

至於婆媳乾係和姑嫂衝突，那就更是讓人頭疼不已。這三個女人聚到一起，常常就是一場雞飛狗跳的鬨劇收場。婆婆嫌棄兒媳不敷孝敬賢惠，兒媳抱怨婆婆過於刻薄抉剔；小姑子感覺嫂子不懂事不尊敬長輩，嫂子則以為小姑子多管閒事愛找茬兒。她們各執一詞，互不相讓，辯論聲此起彼伏，全部家庭被搞得烏煙瘴氣。