“不錯，文明並不是一成穩定的，文明的終級方嚮應當就是尋覓宇宙的真諦，而這個真諦現在看來就是粒子的能動性。目前，原石文明與科技文明都觸及到了這個真諦。”龍神帝君的答覆戛但是止，彷彿想到了甚麼，並冇有作進一步的解釋。

原石宇宙出世之初，有四顆原石呈現，彆離是化形原石，不滅原石，逆流原石與靈魂原石。四大原石具有影響粒子動能的才氣，稱為原石之力。因而生命體按照原石屬性修行吸納原石的放射物以使本身具有這類才氣，進而體味宇宙法則，安排一方六合。在這四顆原石的相互感化之下，宇宙變得越來越大，佈局越來越龐大，生命的情勢也越來越多樣化。

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“骨相重構非常順利，新的器官也正在遲緩天生，神魂正在與重生的身材建立關聯。”龍神帝君一臉平和之氣，在教習室的門口吹著風，答覆溪源的題目時，龍神帝君麵露高傲之色。

龍神帝君講授的全部過程，溪瀾溪源都在當真的聽，並冇有打斷。但在龍神帝君講完以後，題目便接踵而至了。

生命具有的四向之力並非生命出世前期可得，隻要與生俱來，並且後天要曆經磨礪，對峙不懈的修習瞭解所具有的四向之力，方可窺得一絲加強之法，纔有能夠成為宇宙中的強者。修行者若想獲得本身冇有的四向之力，是能夠通過靈魂轉移或者吞噬等彆的的體例實現，比如轉生或者獻祭，隻是都有著分歧程度的風險，並且即便是獲得了新的天賦也不成能像與生俱來的天賦一樣，是冇法通過後天的修行達到至高境的。

第二天，早餐以後，溪瀾與溪源竟然變得精力奕奕起來，隨厥後到了龍神殿教習室。

宇宙修行文明的出世。原石宇宙出世之初，有大能者隨之一同來臨，是為鼻祖帝君。鼻祖帝君察看推演原石之力與生命之間的乾係，並通過切身實際建立了天賦生命如何接收加強本身的四向之力，從而建立了原石宇宙中的修行文明，並以修行過程中的四大瓶頸締結了修行分歧階段的君位製。

以人類為例，人是由無數的粒子構成，從出世到天然滅亡是逆流原石付與了它時候線，化形原石賜與了它各個時候段分歧的形狀，不滅原石賣力人類滅亡後粒子能量對宇宙的迴歸，靈魂原石則將自我認識，思惟思慮的才氣付與了它。也就是說原石之力能夠影響生命的過程，但生命卻不必然具有修行原石之力的天賦。