餘清又擊了三下石罄，開端講法。

老蛇人身子一震，頭伏的更低了。

這些年青人乾了三天，餘清也在這裡坐了三天，那些相柳氏的族人更是跪了三天。

這類人蔘果，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。用淺顯的器物摘不得盛不得，隻要效金擊子打下，用丹盤才氣盛裝。

少幼年女們的前麵不遠處，是一群相柳氏的大人，形貌各彆，體格結實。為首一個白叟，也是蛇首人身，臉孔滄桑，一道道皺紋層層堆疊，佝僂著腰，手裡拄著一根木杖。

跟著餘清輕悠的聲聲響起，眾少年隻感受這六合彷彿俄然空無一物，隻剩下高居雲台的餘清，身形在雲霞中縹縹緲緲，彷彿隨時會隨風而去。

語氣平平，不帶半分豪情。

餘朝晨已察看出，這些相柳氏，固然形貌各彆，卻模糊以蛇報酬尊，比如阿誰蛇人少年和老蛇人。他也用神識細心探查過他們血脈，其彆人倒冇有甚麼特彆，隻要那兩個蛇人，體內的血脈之力非常的強大。

儒家說，達則兼濟天下，窮則獨善其身，他既冇有李樹景的弘願，也冇有高深的法力，他隻是一個方纔踏上修行的淺顯人罷了。他隻能窮則獨善其身，在力所能及的範圍內幫忙一些人。

在老蛇人的麵前，擺了一個梧桐木盒子，模糊有些氤氳的靈氣溢位，顯得盒子裡的東西不是凡品。

那群年青人走到餘清近前拜倒，蛇首少年上前把石壇放在餘清身邊，又拜倒在地。

講道結束，相柳氏的少年都還沉浸在奧妙的法理內裡，在餘清眼中，他們的身材衰弱不堪，靈魂卻閃爍著靈性的光芒。

兩扇高高的石門霹雷隆的閉攏，將那些年青人從相柳氏的族人眼中遮去。

如果搏殺起來，餘清自認不是白叟的敵手，乃至說差的不以裡計，但是總有些東西不是力量能決定的，比如修行，餘清已經真正的踏上修行路，而白叟，大抵這輩子都無緣道途了。

看到老蛇人跪下，前麵相柳氏的族人呼啦跪了一地，把前麵的少幼年女們都看的呆了。

這些少年聽的如癡如醉，手舞足蹈不能自禁，這是他們靈魂本能的歡愉，聽修士傳法，對他們而言是多麼大的機遇，有能夠自此就入了道途。就像一個戈壁中迷途的人，俄然間發明一個綠洲，乃至遠處的青山綠水模糊在望，如何能不高興呢。

傳說六合間有一名大仙，號稱地仙之祖，是天帝高朋，道祖之友，他有一株人蔘果樹，九千年景熟一次，每次隻得三十顆果子，形如三朝未滿的嬰兒，聞一聞，能續三百六十歲，吃一顆，能活四萬七千年。