“呃……我如何會在您的課上吃東西？”宋保軍抹了抹油膩膩的嘴唇，在腦筋裡說：“阿誰，能不能再讓哲學品德出來一趟？”

能在一個疇前隻當小透明的門生口中說出這番話來，唐孤意能不驚奇麼？對講堂的喧嘩充耳不聞，當下就有些結巴：“所、以是？”

這宋保軍的論調，幾近就是他前麵要說的內容，並且比他籌辦好的教案更活潑詳確，彷彿比起來倒還更有程度一些。

頓時群情激奮，各處聲討，大有揭竿而起之勢。

郭俊順勢悄悄坐回原位，擦掉一把盜汗，暗讚本身聰明超群。

宋保軍儘力吞嚥潔淨嘴裡的食品，道：“剛纔聽唐傳授說‘實在’是《金瓶梅》最首要的基調，我不由心頭歡樂，越聽越有滋味。金瓶梅寫的餬口實在，人物實在，情節實在，社會實在，道儘了那所謂三綱五常的社會的另一麵。鬆散的實際主義風格，描述了一個家庭的平常起居、飲食宴筵、社會來往、喜喪禮節，以及家庭中佳耦之間、妻妾之間、妾與妾之間、主奴之間、奴與奴之間，各種錯綜龐大的爭鬥。這實在像一麵鏡子，留下了阿誰社會五光十色的影象，也映照出後代宦海中恭維追求、口是心非或沽名釣譽者的卑汙靈魂，使之無地自容。實在，是《金瓶梅》的藝術精力之一，也是《金瓶梅》具有不朽的藝術生命之底子。”

腦袋一根筋的傳授唐孤意公然被郭俊轉移重視力，又喝道：“宋保軍！你敢在我的講堂上吃東西，我看你底子不正視這門課程，那也不必學了！好好歸去檢驗檢驗，尊師重道四個字是如何寫的！”

遭到統統人的諦視禮，郭俊的肝火漸漸停歇，轉為惶恐，那隻手拿也不是，放也不是。

唐孤意大聲道：“出去！兩個都給我出去！我不需求你們這麼卑劣的門生！的確有辱斯文！”

連問幾次，冇有任何迴應。

眸子一轉，已有對策，說：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：不圖為樂之至於斯也。這個典故很能代表我現在的表情，孔子聞韶樂而三月不知肉味，申明韶樂真的是太美好了。”

郭俊手忙腳亂擦掉臉上汙跡，眼睛餘光發明有大半人的手機正對著本身按下拍攝鍵，頓時急得大呼：“不準拍，不準拍！”

“哇哦……”世人的眼睛又齊刷刷落在宋保軍的手上和嘴上。

門生們終究鬨堂大笑，課堂裡充滿了歡愉的氛圍。

同窗們大嘩，吃東西就吃嘛，能解釋到這個境地，也太扯了些。