“好，村長說的不錯。那我問你，自秦隋唐宋元以來，哪一朝不是建國時國泰民安，但最後都是君主昏庸無能，群臣貪汙敗北，百姓民不聊生。這又是為甚麼？”

;;本書在接下來的章節頓時就要生長當代科技了。

看世人皆如有所思，張光彩持續說道：“國度也並不是冇有天子、冇有君主，天子能夠世襲，但是不能辦理國度，隻能監督天下百官，誰做的不好就要彈劾他。但天子也不能隨便彈劾，百官的哪些做法值得彈劾還應當構成明文規定，天下人有目共睹之。我臨時稱這類規定為名叫國典（憲法）的律法，國典規定天子的職責與權限，議會和總理推舉的章程，各個官員管理國度的權力和限定。國度的統統運轉都要有據可循，有章可查。誰敢貪汙、逼迫百姓，定當世人共誅之。”

好不輕易才讓情感減緩下來，村長笑著對張光彩說道：“我還真想不到有甚麼東西能莫非智囊你啊！連如此奇妙的體例都能想到。這個《國典》我必然要將之完美，看來今後少不了要和主席你會商的時候了。”

李大和呂光甫冇想到張光彩不是先指責他們，而是問到瞭如許的題目，他們一臉驚奇的望著張光彩。

聽完張光彩所描述的“君主立憲製”，李大和呂光甫都還在漸漸瞭解和消化。但村長已經開端舉一反三的向張光彩問道:“那麼天子是不是便能夠讓建國時功績最大的人擔負，能夠李大來當，能夠呂光甫當，也能夠你當。而不管誰來當這個天子實在都並冇有甚麼分歧，全部國度都會在律法的規定下運轉，誰都不得違背？”

“你們感覺如何才氣讓國度昌隆，如何才氣讓每一個百姓都餬口的充足、餬口的幸運？”

“當然是君主賢明愛國，群臣極力治國。”村長這時展開眼睛，替李大兩人答到。

“為了製止呈現群臣內鬥，另有民不能告官的征象產生，我們還並不能讓國度統統的事情都有議會和總理做主，他們應當隻能夠管理國度。而掌管刑獄、製定律法和軍隊應當獨立出來。總理冇有權力變動律法，百姓也能夠在刑律司狀告官員乃至天子，而隻要合適律法就該判刑。另有為了製止有人奪權，國典應當規定甲士不能參政，軍隊隻能作為一個交戰邊陲、保衛國土的存在，更不能隨便逼迫百姓。”

實在他生命的一半光陰都在見證著元朝的式微和百姓越來越困苦的餬口，他也曾想竄改這個天下，但無法大半輩子都冇找到可行的體例。此時發明張光彩全新的理唸完整處理了本身的題目，而現在另有一個大好的機遇讓本身去實現這個理念，哪有不歡暢的事理。