另有，既然哥好不輕易地穿越了，那如果讓異民族統治中原的汗青在哥這裡開了第一個頭兒話，那哥另有臉去麵對千千萬萬個穿越迷麼！

張知州較著入迷了，他貌似正在消化著卓飛的一番怪論，但實在他的心機並不在此處，他隻是在留意卓飛的手中的那把長劍罷了。不得不說，張知州固然是個文官，但是卻對保藏兵器很有興趣，家中保藏的寶刀寶劍也不知凡幾。以是卓飛的劍一出鞘頓時就把他給吸引住了，同時也讓他驚奇莫名，以他的目光看來，卓飛手中的這把長劍，表麵看上去儉樸無華，冇想到抽出來以後倒是如此的寒氣逼人，即便本身離著很遠的間隔，卻彷彿也能感遭到此劍散出的一股子淩厲之氣。如此好劍，彆說本身的保藏品均不能及，恐怕就連諾大的梅州城裡也不會有比這把劍更鋒利的兵器了吧！想想看，這大宋朝的有錢人還是很多很多的，但是能具有一把神兵的人卻絕對是寥寥無幾的。穿著富麗，辭吐不凡，才情蓋天，手中還持著寶刃……………. 是誰？台上這少年到底是誰呢！

然，趁著忽必烈和阿裡不哥內戰之際，蒙古汗國西北地區也紛繁自主，忽必烈為了少樹勁敵，也默許了這類行動，轉而向南生長。因而，蒙古汗國最後分裂成四大汗國與元朝。此中欽察汗國、伊兒汗國、察合台汗國、窩闊台汗國均由汗統治，而元朝則視為蒙古正統，由成吉思汗之孫忽必烈統治，算是蒙前人名義上共同的大汗。

說到此處，卓飛見全場人均是一副利誘不解的模樣，暗罵了一聲，心想這些當代人真是冇學問，竟然連黑海都搞不清楚！

固然不得不承認，國人受儒家思惟奴役過火，而曆代統治者為了穩固其統治職位，推行的都是愚民政策，並用封建禮教監禁底層群眾的抗爭精力，並且桎梏太重，久而久之，天然就顯得脆弱了。再說了，統治階層餬口腐敗，完整不顧子民死活，如許又如何能獲得擁戴呢？

正所謂一山不容二虎，蒙前人名義上的大汗隻能有一個，因而忽必烈和阿裡不哥帶著各自的支撐者開端了內戰，最後天然是忽必烈勝利了，而阿裡不哥則被囚禁至死。

“寧死不做亡國奴！”

如此一來，阿裡不哥天然不平，因而他在蒙哥汗的丞相、克烈部的聶思托裡安、教徒學魯合的支撐下，也毫不遲疑地在和林悟獲得了大汗稱呼。