“這廟會主理方也是，如何就不設置些避雨設施呢？阿嚏！”翟樹人忍不住抱怨著，同時打了個噴嚏。“早曉得就不來這廟會了，真是悔怨來逛，阿嚏！”他皺著眉頭煩惱地說。

衛雨氳說：“我們可覺得他們供應一些鼓勵辦法。比如在村莊裡為他們供應一些創業機遇，讓他們感遭到回故鄉生長的遠景。並且，當他們看到本身能夠為村莊的文明扶植和生長做出進獻，他們也會有成績感。”

翟樹人皺著眉頭，進步了音量說：“你說得輕巧，這可都是需求錢的。鄉村本來就不敷裕，把錢花在這些文明活動上，還不如用來改良村民們的餬口前提，比如建更好的屋子，完美醫療設施之類的。”

翟樹人點了點頭，說：“這確切是一個路子。但是這些年青報酬甚麼要返來呢？在內裡打工掙錢更多，餬口也更便利。”

翟樹人不屑地說：“這也隻是權宜之計。並且你要曉得，鄉村搞這些文明活動常常貧乏構造性。就拿這廟會來講，攤位擺放混亂無章，冇有公道的打算。有些處所人擠人，有些處所卻又冷冷僻清。這申明在活動的構造辦理上存在很大的縫隙。”

翟樹人還是有些不依不饒，“在前提冇改良之前，就不該該搞。你看都會裡搞文明活動，那都是打算得好好的，有各種應對突發環境的辦法。”

衛雨氳點了點頭，承認道：“你說的這個園地題目確切存在，但是這也不是不能處理的。能夠對園地停止簡樸的修整，把門路鋪平，在一些輕易積水的處所挖好排溝渠。”

衛雨氳果斷地說：“文明扶植和根本扶植並不牴觸。文明扶植能夠和根本扶植同步停止。就拿這個廟會地點的村莊來講，在修整門路的時候，能夠在路邊設置一些文明鼓吹欄，揭示村莊的汗青文明，如許不但美化了環境，還能起到文明傳承的感化。”

翟樹人摸了摸下巴，說：“你這個設法倒是有點意義。但是這也需求投入很多精力去策劃和構造。鄉村現在最缺的就是有才氣的構造者。”

衛雨氳悄悄歎了口氣，說：“鄉村和都會的環境畢竟分歧。鄉村搞文明活動能夠冇有那麼完美，但正因為如許，才更需求我們去支撐和改進，而不是直接抵抗啊。”

翟樹人卻皺起了眉頭，辯駁道：“固然是特性文明，但是也得考慮實際環境吧。你看這一到下雨天，大師都被淋成如許，還如何好好享用文明活動？鄉村的根本設施本來就虧弱，就不該該搞這類大型的文明活動。”