但是統統巨人又都是淺顯人，毛澤東、朱德、周恩來都是淺顯人，淺顯人有淺顯人的豪情，淺顯人會犯淺顯人的弊端。從這個角度來講他們都是淺顯人。他們又是不淺顯的，為甚麼他們又不淺顯呢？就像普列漢諾夫說的這句話，因為他們的見地比彆人要遠些，他們的慾望比彆人激烈一些。

有的魁首為黨供應思惟，有的魁首為黨供應意誌，有的魁首既為黨供應思惟又為黨供應意誌。這類連絡冇法代替，無人代替。這就像甚麼？普列漢諾夫講過一個題目，甚麼叫建議人？就是成為汗青上一個嚴峻活動的建議人。

毛澤東、朱德、周恩來的共同是我們黨的萬幸。1976年，周恩來1月份歸天，朱德7月份歸天，毛澤東9月份歸天，他們三個巨人在同一年分開。這彷彿又是汗青偶合。

因為這個啟事，遵義集會開過以後，中心的兩個挑子，一個是中心的印章，一個是中心的檔案，這兩個挑子還跟著博古同道。從內心來講，博古還是有些疙瘩冇有解開，思惟上還存在著題目。這類環境一向到遵義集會開過20天以後。

博古當時是我們黨內很年青的帶領者，他出任中共中心臨時總賣力人時還不到25歲，很年青，長征的時候博古同道也就是二十八九歲的模樣。如許一名年青的帶領者，當然在有些事情的措置上，思慮還不敷全麵。

是以，博古在批示反“圍殲”的過程中，在批示赤軍長征的過程中，有一些失誤。那麼到了遵義集會的時候，就有一個改換帶領權的題目。博古在當時不太合適持續擔負中共中心臨時賣力人了，要做一個調劑。當時偏向於由張聞天來賣力，但是還冇有完整地明白。