這個地區的打獵端方是進山打獵見者有份，但如果盜取獵物那則是極其卑鄙的行動，一旦仆人發明，輕則可對盜賊痛打一頓，重則處以私刑。這幾個撣族獵人不熟諳老姚，但他們卻非常眼饞那支能夠連發槍彈的卡賓槍，有了盜取獵物這個現成的來由，就起了黑吃老姚的貪念。回到寨子，這幾人對撣族大首級絕口不提卡賓槍之事，隻是往那盜賊方麵狠說，死力鼓動對老姚私刑正法。正法一個知名小賊，首級渾不在乎，點點頭竟同意了。倒是一邊馨姑的母親心有不忍，似有冥冥當中的天注姻緣驅遣，心腸仁慈的她鬼使神差的便去瞧那“盜賊”老姚。

罌粟花盛開的時候，就是巴寨也是四週一帶寨子的傳統花節。花節在之前是此地土族人在春季禱告歉收和年青男女相互示愛的喜慶日子，自從這裡蒔植罌粟後，花節的時候改成蒲月，禱告歉收的含義也被淡化了，但示愛求偶的內容倒是秉承了下來，隻是那內容卻多了一些叢林法例的血腥味兒，多了一些相鄰寨子之間暗叫勁的氣力演示。簡樸說，有點近似於武俠小說中的比武招親。

這就是馨姑父親所說的巴寨的端方。如許求偶端方非常殘暴，但你又不得不承認這殘暴的求偶端方，在客觀上起到了促進男人戰役力的感化，促進其具有更狠惡的戰役力，明顯對儲存在巴寨在金三角的男人是無益的。

馨姑母親與老姚相識相戀的故事頗具浪漫傳奇色采。馨姑母親是撣族人，本來是緬國西部一座大寨首級的女兒。她做女人的時候斑斕聰慧，能歌善舞，是遠近聞名的撣族一支花，加上家庭敷裕顯赫，不免心高氣傲。寨裡寨外，浩繁的青年男人對她獻殷勤，述衷腸，卻難以打動她的芳心；四鄉八寨，絡繹不斷前來上門提親聯婚的，亦趁興而來敗興而歸。直到有一天，她遇見了馨姑的父親老姚。

在巴寨，在這一帶地區，有如許一種不成文的端方，成年的女孩如果冇有男方來提親或者提親後被回絕，這女孩就得在花節上找男人。

田龍憂愁季福暗中抨擊，日日防備擔憂，馨姑倒好，冇心冇肺的每天纏著田龍玩，不是要他講父親故鄉的故事，就是拉著他賠她滿山野轉，瘋。這巴寨真的是個讓人閒得無聊的處所。

老姚是右腳腕被藤條套牢，而後驀地倒掛提起，全部右腿被嚴峻拉傷。幸虧老姚年青力壯，他掙紮著拔出隨身照顧的匕首，堵截藤條，重重地從高空跌落下來，一時摔得頭髮昏章，傷腿彷彿也骨折扯破，人疼痛得幾近墮入昏倒。恰好，幾個撣族獵人來檢察他們設置的圈套騙局，瞧見此番景象，認定此人是來盜取獵物，也不由老姚辯白，捆綁上老姚連同那隻褐斑鹿，抬回寨子。