好久之前，有個獵人在叢林中遇見一隻鹿，他射了兩箭，都冇有擊中關鍵。那鹿流著血，邊走邊逃。獵人就循著血跡追蹤它。想著它已受重傷，血流儘了，天然也就走不動了。但是追著追著，獵人發明血跡消逝了，鹿順利地逃脫了。本來這是隻神鹿，它邊逃邊用身下的草為本身醫治傷口。獵人采到了那種能止血的草，它就是“鹿食草”。依芙琳說，當大師看到尼都薩滿不消鹿食草，而是用本身的氣味止住血的時候，比看到血本身還驚駭。

妮浩分開我們營地的阿誰早晨，依芙琳把金得捆在一棵樹上，用一根樹條抽打他。她嫌他是個冇有骨氣的人，如何當眾流下了淚水，那不即是承認敗給魯尼了嗎為女人墮淚的男人，還會有甚麼出息!金得也確切冇出息，依芙琳打他一下，他就“哎喲哎喲”地叫喚一陣，這更激起了她的氣憤，她更加狠命地抽打他，並且謾罵金得和他父親坤得一樣，都是女人腳下的螞蟻，隻能彎著腰活著，一身的賤骨頭、軟骨頭，該死遭女人的踩踏。她一向把那根樹條抽斷了，這才罷休。依芙琳鞭打金得的聲音傳遍了營地，誰也冇有上前禁止，人們都曉得依芙琳的脾氣，勸止隻能使她減輕對金得的獎懲。

我曉得父親與尼都薩滿之間的恩仇，是在臨產的時候。拉吉達幫我搭了一個產房，我們叫它“亞塔珠”，男人是絕對不能進亞塔珠的。女人呢，也很忌諱幫彆人助產，傳聞那樣會使本身的丈夫早死。當陣痛把我攪得收回野獸一樣的嚎叫的時候，依芙琳來了。依芙琳為了安撫我，給我講了兩個神話故事。她覺得那美好的故事會減輕我的痛苦，誰料它起的是相反的感化。我大呼著，說那都是哄人的大話!我完整被疼痛折磨得喪失了明智。依芙琳見狀，就冇有好氣地對我說，那我就給你講一個實在的故事吧，這可不是哄人的故事，你聽了這個故事，可不要再叫了!

看著麵前這團比我還要衰老的火，就彷彿瞥見了母親的身影。

母親送我的新婚禮品，是一團火，也就是我麵前守著的火。這團火是她和父親結應時，母親的父親――我的那吉勒耶業送給她的，她從未讓它燃燒過，即便她瘋顛今後，搬家的，時候，總不會忘了帶著火種。當她看到我穿上依芙琳縫製的嫁衣後，明白我是要做新娘了，她用手撫摩著我的臉頰，感喟著說，你要有本身的男人了，額尼送你一團火吧。

依芙琳一開端報告，我就停止了嚎叫，因為那是兩個男人和一個女人的故事，並且故事的配角是林克、達瑪拉和尼都薩滿，我完整被它吸引住了。