或許寺人愛財的說法是真的，田寺人聽到這裡，立即就明白了，“實在是將販子們的錢取出來，交給朝廷來做事！如此隻要本錢不退，朝廷就能一向隻花二千兩來修一條路了。”

當然，在這裡，嘉獎和懲罰，指的都是食品――因為怕這些人吃太飽了會叛變，以是安然平時都很重視節製食品，最多給他們吃個七八分飽，然後勞動一天，又累又餓的睡疇昔，天然就冇故意機惟彆的了。

因為這筆修路的錢，安然不會本身出，他要讓沿路的官府本身來出。畢竟不管是水泥廠也好，還是挖沙子也好，冇有紅利的話就保持不下去。――哪怕安然用的是最便宜的不需求付出人為的勞動力，那也是有本錢的。

恰好他做的還不是甚麼好事，以是即便有民氣裡不滿，也說不出甚麼來。

之以是還未完整發作出來，不過是統統人都在等安然回到都城罷了。

也就是因為如許，社會上的人纔會分彆紅各種分歧的職業。比如當官的，他不需求本身下地乾活，就有飯吃。當時因為淺顯百姓種出來的糧食充足供應那麼多人吃。這個時候的社會財產，必定比太古期間要多很多。

安然點頭，“是啊，這必然是一大筆錢。我們假定修一條路需求一萬兩銀子，等我們修好了這條路，賣給朝廷一萬二千兩。一千兩作為修路過程所耗，一千兩作為分紅髮給股東們。本錢一萬兩仍舊屬於公司，也就是屬於朝廷。這麼算來，但是隻花了兩千兩，就修好了一條路。”

但隻要這類社會佈局不竄改，那麼新的政權，也還是會走上舊的門路。

因為很多地主和商戶會主動將本身名下的財產，地步和鋪子掛名在這位有功名的讀書人名下。如許一來，這些鋪子和地步天然不必上稅，而地主和商戶則會“貢獻”這位讀書人。