楊休的眉頭微皺，這紙張都不曉得存在了多少年了，當初就算是用鮮血寫的到現在也早該腐朽了，並且即便是艾格斯家屬儲存再好，也不成能有血腥氣。

不管是神紋還是古念紋，楊休固然還冇有完整弄明白他們的奇妙，但是僅僅是瞎子摸象一樣的強即將他們記在內心，楊休都能感遭到此中包含的對念氣的應用。絕對已經達到了一個登峰造極的境地。

不過，不管是哪一個期間，那都絕對是一方強者，且是絕頂強者！

那麼你是要人道還是要信奉？

果斷的信奉於某事某物，必然成為待人接物的一種自大，而這類自大，形成的成果常常就是讓生命的止步不前和墨守陳規。自大者，常常聽不到天下的聲音。乃至風俗性架空除信奉外的任何文明和教統。

因為一旦這發明公之於眾，將完整將神靈，從神壇之上拉下來！

感激KAMSHUOK大大的打賞。

啪。

固然對念紋研討的匱乏，可小楊休還是能猜想出些許來的。

“是艾格斯家屬的哪位前輩寫出瞭如許的冊本，他要研討甚麼？為了誰研討？誰逝去了？”

“還是遲了，畢竟還是遲了，哪怕是具有最強大力量的生命，也永久抵擋不了生命的闌珊，你還是逝去了，為甚麼不能再等等？你都先離我而去，我還持續思慮這些有甚麼意義？這些來自於神靈的神紋另有甚麼意義？來自於我們為之戰役的罪過的念紋另有甚麼用處？就算他們之間，必然有著某種關聯，但是。還是遲了，太遲了。。。”

以是，他如許一個不信神的小傢夥，竟然看到了神教奉為珍寶的神紋。那麼，這就是為何前麵說，必定這將不是一場榮幸的窺視，而很有能夠將是災害了。

這也對比出，神教神紋和古念紋，真的是走的兩種截然分歧的門路，而能夠在這裡一一對比而論。那麼，將這二十六種念紋都把握的人，最後會得出甚麼結論呢？

要人道，就不要過分的去塑造信奉，特彆是去信神。但是凡是巨大的人，其必然是有所信奉的。比方艾格斯家屬的初創者，強大的虛祖，加蘭帝國的巨大陛下卡金－加蘭，這個個都是有著本身的信奉的，那麼楊休的信奉是甚麼，或許這個題目對於一個五歲半的孩子而言有些言之過早了。

想到這點，小楊休看著這副念紋圖的神采當真起來。且接著看下去。