不但日本是酷好銅錢，交阯跟大宋人買賣，也必以銅錢為約，而又命令其國，銅錢許入而不準出。

這不是原話，大抵的意義吧，南宋時，朝廷便出台了一個法律，要求命官之家存留見錢二萬貫，民庶半之，其他的銅錢必須變更成金銀、鈔引之類。

那麼大宋的銅錢哪去了？！

好做的買賣。全讓大宋當局占了，並且各個交通路口的攔頭製交稅法，進一步抬高了官方投資的熱忱。

如果有人再囤積銅錢，算你歹意囤積了！

就算是到了南宋時，每一年的鑄幣量雖遠不如北宋，但當局發行了大量紙幣支撐市場的運轉，當時的錢荒也表示為物貴而錢少。可見並冇有產生通縮，團體的貨幣供應量並不貧乏。

更冇有拿銅錢去買本國國債，再回饋去人家買貨色的錢吧？

這些與宋朝互市的國度，得中國錢，分庫藏貯，覺得鎮國之寶。故入蕃者非銅錢不往，而蕃貨亦非銅錢不售。

他所謂的爭奪離岸本錢或是投資的行動，決不是要大宋的銅錢，會子或是關子的投資，他要的是物質和人力！

但是盜版者會嘲笑道：你來抓我啊。

為禁止銅錢外泄，當時另有人發起，乾脆封閉貿易港，間斷與外商的貿易。

官方大小販子也不是傻瓜，能再次掙錢的買賣不做，非要把錢埋起來，變成銅礦------底子啟事是，大宋一向在搞國進民退的經濟軌製，並且樂此不疲！

爪哇國也用胡椒互換大宋的銅錢。

統統事情的產生都是有啟事的，物質是不滅的，它們必然去了一個處所。

這並不是誇大之詞。

金銀銅錢之類的東西，對他來講都是浮雲，或者說更看重它們的產業用處。

這一思路有點像那麵天下樓價高企不下了就采納“限購”辦法，看起來是對症下藥，實際上經不起經濟學的磨練。

張國安一邊勾畫本身的招商引資打算，一邊闡發大宋的近況。

大宋現在常常呈現錢荒的征象，動不動市道上就缺銅錢，暢通的滿是紙幣。

一開端時，大宋的官員怪販子把銅錢拿到本國了。

本源在大宋的軌製上！

幸虧大宋還是有些知識的大宋，加上官員們個個敢發言，二貨的儲存空間不大。

比如張國安本身送給大宋的海鹽及其彆的貨色，大宋當局一枚銅錢也冇有掏，直接轉手賣不說，他們給本身的也滿是貨色啊。

這便導致呈現典範的“劣幣擯除良幣”，人們冒死花掉紙幣，儲備銅錢，反而又讓物價上漲了。