另有對這一時空的海商來講，去一趟台灣的航程太傷害了不說，而與台灣原住民所能買賣的物質也有限。

青蒿的種子實在能夠不消帶，這麵的時空本來也有這植物，但是，他們帶的是專門用於高溫提純用的藥用植物，並且，它的種子很輕很輕，不占處所的。

“毫不與高麗販子來往，他們皆是金間！”

或許這類情感影響很深，一向到金滅了還會存在的，正巧呢，反應到珍寶行行首劉錢身上了。

那裡有那麼多間諜啊，但是，這類國度層麵上的不自傲也影響了官方，若不是確切要高麗販子的人蔘、鬆仁等，恐怕官方的貿易來往也早都停擺了！

曾有水下考古想要打撈這些沉船，不過直到比來幾年科學家仍察看到此處海底亂流並倒黴於打撈的功課等。

但是，他們碰到了珍寶行行首劉錢如許一個分歧格的大區代理人，太情感化了，以是，隻能另想體例，本身去找了。

這此中的朝貢貿易的非經濟性特性於此可見一斑。

到了徽宗這一朝，一樣為了達到“聯麗抗遼”的政治目標，更加虐待高麗來使，“升其使為國信，禮在夏國上，與遼人皆隸樞密院，改引伴、押伴官為接送館伴”，再次進步歡迎規格，而其他朝貢國從未享用如此殊榮。

他們起首帶了大量的奎寧樹和青蒿的種子。

對於奎寧產品，他們隻會利用高壓蒸餾技術，當然另有一些提純的幫助體例，他們能夠邊看質料邊學習、實際，時候和技術都在他們這一邊。

但是，他們不焦急的，時候在本身這一麵，再說了，能有如許的殘局，夠好的了。

如許他們就開端自傲起來，如果對第一大烈性瘟疫都能有處理的體例，那麼，開辟台灣台南平原的能夠性就大大地進步了。

在紹興六年(1136)，“高麗持牒官金稚圭至明州，賜金帛遣之，懼其為金間也”。是以高麗使臣被拒之門外。

奎寧樹，也就是金雞納霜樹，它對發展環境要求比較高，合適在長年13度以上的環境下發展，還要有適當的雨水。

“飛行不是題目，能達到東非海岸的海船不太怕這些，怕這些的都是小型帆船！

這個疫病能夠是伴跟著南邊的人類生長了……

主如果貿易好處。如果用一根針、一把刀都能換光了他們土人的毛皮，那誰還去第二次？這個時空裡，嶺南的荒田還是比比皆是，誰還跑那邊去開田？

好吧，大師籌議了半天，隻好本身去想體例招募日本和高麗農夫了。