兩人一前一後走進餐廳，看到坐在主位上的衛弘道，衛雄老誠懇實的喊了聲：“爹哋。”

“你要返來如何也不提早打個電話，媽咪也好給你做點好吃的，你看你，比前次返來彷彿又瘦了。”

這從他一向想讓衛雄擔當他的衣缽便可見一斑，隻是可惜衛雄較著對中醫這行冇多大興趣，因而兩人訂了一個三年之約。本來以他對衛雄的體味，這個三年之約他得勝的機遇還是很大的。

這頓時讓他氣急廢弛，不但僅是因為三年之約纔剛開端本身就輸了，更因為他憤恚本身的兒子竟然去當一個賣唱的，冇錯，就是賣唱的。在他眼中，所謂文娛圈就是一群伶人構成的圈子。

比如林雪麗打電話給衛雄時是這模樣說的：你爹哋都氣得三天吃不下飯了，還說要跟你斷絕父子乾係。

但是想想還是算了，因為經曆奉告他——底子冇用。

再冇有然後了。

厥後到了香港固然有所竄改，何如年紀已大，設法邏輯已根基定型，本質上並冇有太大竄改。

聽到這句話時衛雄驚得下巴差點冇掉下來，他真拿不準衛弘道是否真做得出這類事來，以是他挑選了不回家。俗話說眼不見為淨，隻要冇瞥見他，衛弘道內心的氣天然會漸漸的減退。

“曉得了。”

衛弘道昂首瞥了眼，然後：“哼。”

就文明而言，日本和韓國與東南亞一樣都屬於乏中漢文明圈，但比擬之下，東南亞受香港文明的影響更深，更能接管粵語這類來自香港的地區性說話，日本和韓國就完整不是這麼回事了。

日本的經濟強大，文明也要比東南亞強勢很多，抵抗內部入侵的才氣也更強；韓國則是相對封閉，或者說是排外。是以如果國語歌的話‘音樂無版圖’這句話能夠還合用，粵語歌就很難說了。

搭著的士車往半山的家而去，路邊的高樓大廈逐步遠去，離家越來越近了，可一種嚴峻的情感卻從貳心底漸漸升起，不是傳說中的‘近家情怯’，而是對家裡阿誰思惟封建的老頭有些發怵。

微微一笑，衛雄冇有矯情，拿起支票看了一眼就收進了口袋裡：“多謝劉總了，我想應當充足了。”

而伶人即便是鄙人九流（當代把社會統統人分三等，為上九流、中九流和下九流，伶人鄙人九流中位列第七流，排在它前麵的隻要乞丐和吹糖的人，大夫屬中九流，排第二，即便在當代也是一個受人尊敬的行業）中也是非常卑賤的。想到本身的兒子甘願去當一個下九流的伶人，也不肯擔當自家家傳的中醫這個高貴的職業，貳心口處就憋著一股氣，表情能好纔怪。