何凝秋直是慚愧欲死加崇拜不已，本身背的磕磕巴巴的東西，人家幾近倒背如流，枉本身還自誇熟讀閨訓女則女四書，還以為在這方麵無人能與比肩。學習禮節隻要略加用心，天然有所成。本日一看本身和真正的宮裡人，相差何止毫厘。她已是問不下去了，直接又向倚華深深一拜，施了大禮：“門生資質笨拙，練習不敷，請先生經驗。”

陽光亮媚，表情大好。

“曰：“然。古之道也。”

倚華漫不經心腸撣撣衣服上的灰，“好啊，比就比”順手從桌上的匣子裡拿出一本書遞疇昔，這本就是你剛纔冇背好的《內訓》，隨便說前三個字，我立馬接上。“

“是故婦人者，從人者也。佳耦之道，剛柔之義也。昔者明王之以是謹婚姻之始者，重似續之道也。家之枯榮，國之廢興，於斯係焉。於乎閨門以內，修身之教……”

況婦人?孕雜南校?苑撬?校?嘌遠嗍В?蝗綣蜒浴9省妒欏煩悵蚣x?浚?妒?酚欣鶻字?蹋?獨瘛費銑?y之戒。長於矜持者，必於此而加?躚桑??跗淇梢病???p>　　“古者後”

倚華輕聲道：“我開個頭，你接下去就好。”

“男人有德便是才，斯言猶可；女子無才便是德？”

又是一個任女史歡愉的日子。倚華坐在禮部尚書何為青的內宅的椅子上等“門生”，身姿非常文雅，可手上卻搖著一把紙扇，扇子柄上的玉墜兒在陽光下賤淌出陸離的光芒。配上扇子上畫的青綠山川，說不出的超脫。

“古之道也，古之道也……。哦，是，夫目視惡色則中眩焉，耳?**則內?焉，口出傲言則驕心侈焉，是皆身之害也。故婦人居必以正，以是防，防，防慝也；行必無陂，以是成?砸玻?傻亂病???p>　　何凝秋開端吭吭哧哧，一邊恨倚華出題刁鑽，一邊暗惱本身不爭氣，昂首看到倚華似笑非笑的神采，更是恨不得挖洞鑽出來。她身後的丫環哪容得彆人這般刁難本身蜜斯，當即開口：“有本領就出些真正的題目，掐頭去尾的難為人算甚麼本領，我就不信，真刀實槍地比，女四書你背的有我們蜜斯好！”

何凝秋倒是直覺冇那麼簡樸，隻是昂首稱是。

“此語殊非。蓋不知才德之經，與邪正之辯也。夫德以達才，才以成德。故女子之有德者，固不必有才。而有才者，必貴乎有德。德本而才末，固理之宜然，若夫為不善，非才之罪也。故經濟之才，婦言猶可用，而邪僻之藝，男人亦非宜。《禮》曰：“奸聲亂色，不留聰明；淫樂慝禮，不役心誌。”君子之教子也，獨不成以訓女乎？古者後妃夫人，以逮庶妾匹婦，莫不知詩，豈皆無德者歟？”