第一種是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望儘天涯路”。

《人間詞話》手稿共一百二十七則，王國維本身選了較對勁的六十四則頒發，他的詞論精華多在這六十四則中。從《人間詞話》，我們能夠看出他的層次，他的氣勢，他的脾氣。

我的很多詩詞影象，都來自於王國維《人間詞話》的提示，他所點出的佳句，確切也都是動聽的名句。具有這些美好的句子，你的心靈與氣質，豈能不但彩亮麗？

――摘自王國維《浣溪沙》

王國維生於清光緒三年（1877年），他的平生有些傳奇，但並不是甚麼斑斕的傳奇。四歲喪母又體弱多病，自小他對人生便不悲觀。生於舊期間的王國維是個天賦，好學不倦，十六歲考上秀才，二十―歲在上海報社當校訂，以―首《讀史詩》獲得學者羅振玉的賞識。不久他在亦師亦友的羅振玉幫助下赴日留學，讀的是東京物理黌舍。因病返國後的他愛上哲學，更沉迷於叔本華的悲觀主義，但跟統統想從哲學尋覓人生出口的人一樣，苦讀之下，不但冇有體味人生，反而墮入更煩瑣的苦悶。他發明本身想當哲學家則太感性，想當墨客則太理性。本身寫了近百首詞以後轉往文學研討投注心力，寫了《紅樓夢研討》、《人間詞話》等作品。

獨一捨不得的，隻要書了。本性決定脾氣，脾氣決定行動，行動決定運氣。運氣的悲劇，實在是本性的悲劇。以當代說法而言，他應當是個愁悶症患者。他本身寫過“人間孤憤最難平，消得幾次潮落又潮生”，不管如何，在潮起潮落間結束他飽讀詩書的平生，是他最後的挑選。

不過是―點癡心罷了！

王國維衝突的表情總在愁悶與高傲中閒逛不安，在《人間詞話》未刊稿中，他乃至獎飾本身的詞開詞家未有之境，冇把自誇的話真正刊出來，大抵也是一種自知之明吧！

在王國維統統的作品中，《人間詞話》無疑是最大眾也最首要的一部，它是詞論，也是美好的文學作品。臨時非論你讚不同意他的觀點，讀《人間詞話》，起碼能夠熟諳曆代詞人的佳句精華。他那高雅的文辭，帶領我們漸漸走進一座斑斕豐富的詞的博物館。

捧讀《人間詞話》的人，必然會愛上這“三種人生境地”的說法。曾經很迷惑而孤傲，不曉得本身要甚麼，然後又顛末端吃力而辛苦的過程，終究發明瞭安身立命之處。

王國維是個有創意的詞論者，《人間詞話》中最馳名的句子，就是他拿詞來比方“古今成大事的人必得此三種境地”的說法：