不過駱飛聽了他的話，又將本身曉得的環境串了一遍，這纔想明白此中的這些樞紐。

乃至另有很多專家指出，這個飛鳥政已經算是腦滅亡的範圍，冇有醒來的機遇了。

漸漸長到十六歲，飛鳥政算是把一些敗家闊少們的風格學了個遍。甚麼把妹、吸~毒、飆車、打賭等等，全京都清。

老者常常想起本身的兒子。總感覺虧欠很多。他阿誰兒子自生下來，老者就驚駭將他慣壞，對他要求極其嚴格。事事都要遵循老者的要求去做，固然出類拔萃，卻也不見得有多高興。

阪田的體例很簡樸，就是用百鬼夜行衣的力量，驅動招魂法陣，然後統統聽天由命。

成年以後，老者的兒子更是沉穩無能，為了家屬的事情東奔西走，少有能歇息的時候。

失魂症在當代的文籍上有記錄，伊勢神宮內部的文籍上天然也有症狀和醫治的記錄。

和他的父親不一樣。飛鳥政算是在世人的庇護中長大的，自小也就養成了嬌縱的弊端。

走廊裡還是傳來阪田神官做法的聲音，駱飛想要就近的察看一下。

駱飛不是不曉得老者的心機，不過他故意看看這幫人到底要用百鬼夜行衣做甚麼。 。畢竟一會兒本身但是籌算先吸上一下子的，多體味一些，也少些傷害不是。

至於典禮如果真的不勝利，那麼是讓麵前的醜男人將衣服拿走，還是和他再爭上一爭，到時候再說。

飛機上的人無平生還。幸虧，這老者的兒子媳婦還留下了獨一的骨肉，就是拐角前麵**身材躺在法陣上的那少年。

駱飛聽完老者的話，用沙啞的聲音說：“等上些時候倒是冇甚麼，君子有成人之美，能夠救你孫子一命，也算是做件善事。

這下可難壞了阪田神官。冇事理之前的老祖宗都能治好，到了本身這一代就束手無策啊。

惠子挪解纜體擋了一下，飛鳥拓哉出聲製止，這才讓開了門路。

就在阪田神官定下招魂體例，獲得飛鳥家家主的同意以後，熱田神宮因為兩百年的刻日將至，來討要百鬼夜行衣了。

不過老者在落空兒子媳婦的打擊中，更加感覺本身的兒子這不算幸運的平生都是本身要求嚴格形成的，也就更加自責起來。

隻不過善財難捨，固然伊勢神宮的民氣裡也明白，這衣服本就是人家熱田神宮的，但是既然落在了本身的手上，熱田神宮不拿出點像樣的東西互換，老是感覺心有不甘。因為這，衣服才拖了百十年冇有償還。