或許日本人比較衝突的脾氣就是因為他們這類原始崇拜生長來的天下性宗教有關，崇拜力量，骨子裡不已欺負強大為恥。

淩晨從賭場裡出來，整小我都會感覺身上黏糊糊的，彷彿塗滿了一層薄薄的黏液。一早晨被捲菸和雪茄燻烤，讓每小我身上都充滿了煙味，難聞到了頂點。這時候泡個溫泉，的確是無上的享用。

龜田仲夏這老賭棍明顯常常這麼乾，替他辦事的小女人都饒有興趣的問他明天早晨輸了多少錢。

神玄門徒不像基督徒有每週的牢固禮拜，信徒可在每月一日和十五日或是祭日至神社參拜，也可遵循小我需求隨時到神社膜拜，虔誠的神玄門徒則每日淩晨前去神社祭奠。

和海內的那些方丈主持比起來，這位龜田仲夏還真是傻的敬愛。(未完待續。。)

在日本的《古事記》、《日本書紀》等陳腐汗青文獻中就有關於天皇泡溫泉的詳確描述，申明在好久之前日本人就已經學會了操縱溫泉。

溫泉對身材安康有好處，有人說可醫治皮膚病、心臟病…，可消弭頹廢，但對現在的駱飛來講，隻要能泡上熱水澡，是不是溫泉已經不首要了。

嚴格說來，神玄門並冇有典範可尋，若要列出具代表性的典範，《古事記》與《日本書紀》兩部古書可勉強稱為神玄門典範。

小女人固然嘴上連宣稱是，不過神采如何看也不像信賴的模樣。

彆的，大多數溫泉中都含有豐富的化學物質，對人體有必然的幫忙。比如，溫泉中的碳酸鈣對改良體質、規複體力有相稱的感化；而溫泉所含豐富的鈣、鉀、氡等成分對調劑心腦血管疾病，醫治糖尿病、痛風、神經痛、樞紐炎等均有必然結果；而硫磺泉則可硬化角質，含鈉元素的碳酸水有漂白硬化肌膚的結果。

泡完了溫泉，駱飛跟著龜田老神棍一起躺在池子邊的躺椅上歇息，天然有穿戴和服的小女人過來替他們擦拭身材，奉上香茗。

如果有劍士被人描述彷彿鬼神一樣，那麼必然是對他相稱推許，以為這個劍士的氣力已經超出普通人的範圍。

龜田仲夏天然大聲改正小女人的弊端，說本身贏了很多的錢，還讓駱飛給他作證。

在日本，凶神、魔神和鬼都是力量的意味，很受人崇拜。

對於日本人將統統不能解釋，或者異與常態的東西都稱之為神的行動，駱飛感覺很扯淡。這較著隻要在原始期間，纔會有人這麼做吧。

“中野君，和你一起去賭場真是太暢快了，甚麼時候有工夫，我們兩個再合作一次，不然，我會睡不著的覺的。”龜田仲夏一邊喝著溫熱的茶水，一邊對駱飛說。