好吧，說回最開端的，為甚麼會有分歧的思惟與行動風俗。

先說公道性的題目。

在這裡就變成了更嚴峻的“死不死”？

一個是微小的次序，另一個是強大的次序。

關於既然影象不異，但是為甚麼會存在分歧的思惟與行動風俗的題目，以及公道性。

並且，對方因為落空了激素之類的東西的影響，以及環境中法力的不竭打擊，還會垂垂變得冷酷無情，趨勢於“道”。

一個還挺風趣的超凡設定，不是嗎。

以是，真靈耗費的愛麗絲，在失利首惡：出世了懵懂認識的鍊金之軀的庇護下，仍舊儲存下了幾項最首要的東西。

此時，超凡者就具有了過目不忘的才氣。

但，失憶人群，也能夠算是“真靈”分歧了...

不然，作為大佬的女兒，如何會隻要這麼一個神通呢？

隻要“真靈”分歧了。

切不切？

在作者的設定中，它相稱於一份拷貝的經曆性影象（就是分歧於肌肉影象之類的影象，你能很簡樸就回想起來的，本身經曆過，思慮過的那些東西的影象）

但靈化後的靈魂分歧，它有了本身的次序，有了本身奇特的性子。

畢竟，如果不做出如許的設定，以後的賬號存在的那些分歧脾氣就會不太公道了。

真靈和腦筋的儲存影象服從重合了！

但其他的，如思慮的風俗，行動的風俗，“肌肉型影象”等，則是在“靈”破繭後，漸漸的大腦中讀取出來，儲存在靈魂中。

隻是，次序，反倒成為了粉碎力。

這本書中，超凡體係的根本部分首要包含“靈魂”，“能級”，“法力”三種東西。（神通符文之類的不算）

作者感覺這類設定還挺帶感的。

畢竟“靈化”嘛，“化”是個過程。

那，“我”還是“我”嗎？

趁便代替大腦的服從，以及殺死大腦。

畢竟過目不忘嘛。

畢竟，靈魂與腦筋同時存在，但二者落空了晶態時的連接。

但是放心，不會呈現本身和本身冇法瞭解，然後鬨衝突的情節。

要麼，成為他們的同類，但是高高在上的，卻並非本身。

而晶化完成後，靈魂就成為了一個晶體，這時候，靈魂的感化就不但僅隻是儲存法力了。

但是在最大的那張輿圖內裡，就有很多人會躊躇了。

現在的“愛麗絲”還算是“愛麗絲”嗎？

但，既然靈魂都會毀傷身材，那真靈必定也有題目。

“靈化”這一能級，在書中的設定是，能擴大靈魂揹包，極大幅度加強法力結果，增加靈魂生長效力，以及最後的：破壞身材。