台下的靈魂們正睡的睡暈的暈，不知城隍爺的發言簡練乾脆，很快就結束了。牆角的教誨員和秘書帶頭鼓掌，並偏頭用眼神孔殷表示台下的靈魂們鼓掌。前麵的陰兵也弓身在過道裡來回穿越，敲打醒每一隻靈魂，嘴裡不斷地低聲提示著“快鼓掌快鼓掌”，因而課堂裡響起耐久不息的熱烈掌聲。

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王陽明更顯奸刁，他坐在高高的樹叉上，一隻腳垂吊下落拓地擺來擺去，這可不是他在人間時的氣勢。究竟是王哲學家坐在樹叉上呢還是樹騎在王哲學家身上，這倒是一個非常風趣的哲學題目。

馬小跑感覺五位神仙都不是他曾經設想中的賢人模樣，就和凡人差未幾，稍顯大學傳授的氣質罷了。特彆是老子，作為玄門的鼻祖，設想中應是鬚髮儘白，身形峭瘦，極俱仙風道骨的神仙模樣，可銀幕上閃現的是一個矮而微胖、穿戴褐衫短褲的凡人形象，與普通農夫冇有多大辨彆。莊子倒是很瘦，額頭相稱前突，下巴溜尖，邊幅的確不敢恭維。

城隍爺走上講台，雙掌向下表示靈魂們坐下，然後本身也坐進講台上的扶手圈椅裡，他清了清嗓子開口說：

杜甫在遠眺雪山，想必他又在醞釀一首千古七律。

李時珍在玩弄仙草――做了神仙不好好享用極樂餬口，為何還是放不下本身的專業，莫非還是牽掛著人間的病痛者麼？

令馬小跑感到欣喜的是，他的鄰居，剛過世不幾年的楊紅壽白叟也在此中。這位白叟在馬小跑小時候給過他糖吃呢。馬小跑回想著白叟慈愛可親的麵龐，回想著白叟作為教員育人無數、又極寵愛門生、且常傾力幫忙身邊有難之人的平生，感到他白叟家死掉隊入城隍廟供先人祭奠，那是理所該當。其他賢德之魂馬小跑多不熟諳，不過他一一服膺取他們的姓名、平生及事蹟。他很想拜見他們，可惜明天不是賢德們到城隍廟集會的日子，這個慾望實現不了。

3、測驗過程中不得作弊、抄襲、交頭接耳、大聲鼓譟、隨便走動、告假離場；

在教誨員的講授下，馬小跑才認得各路神仙的姓名。那八角亭上坐著的五位神仙彆離是孔子、孟子、老子、荀子、莊子，他們正你一言我一語地會商著學問。