飯盒內雖說都是剩飯剩菜，倒是許長生這個妙手親身烹調。白花花的米飯上，有青椒土豆絲，番茄炒雞蛋，另有一塊先顛末醃製而後烹製而成的香噴噴的五花肉。飯盒翻開後，一股誘人的飯菜香味便嫋嫋升起，透窗而出。

隻是究竟應當從那邊動手纔是？將這些年遊走四方所得知識感悟十足在心中過了一遍，一時還是冇個定準的主張，

合適彆人的修煉體例一定就是必然合適本身的，要決定如何修煉，總要先看清本身、體味本身、有了調查纔有發言權。

這一步入定的工夫實在最難，不說外界有各種妙音、魔音、靡靡之音、噪音的滋擾，民氣更是思路萬千、內魔多有，縱開道竅也是觀天下易，觀本身卻難。

遵守辯證唯物主義與修道這類玄學範疇內的事物，實在並非衝突。

修道這類事千萬暴躁不得，他也是看過幾本道書，見過無數‘高人’的，卻從冇傳聞誰的體內會有雷罡陽烈之氣構成的節點。他曾聽聞的幾種練氣法門，也冇有一種是合適這類體質的。

平常道家內觀法可見十二端莊，而最奧秘的奇經八脈，卻常常隻可領悟，不成直觀，可在許長生眼中，卻無不曆曆再目。

真正的道指正宗，講究的是性命交修，這纔是所謂的長生之道。

柳祖師說得太高大上了……元神，元炁，這是些甚麼觀點？這都是天賦之道中的觀點！如果修道者真能破開後天之軀入了天賦，那天然是相互依存，聯袂共進。

柳華陽祖師就在《金仙證論．序煉丹第一》中說：欲修大道者，理無彆訣，不過神炁罷了。神炁即性命。修性，修的是元神。煉命，煉的是元炁。實修中二者相互依存，同時存在……

如果不是被老瘋子誤打誤撞開通了道竅，許長生也不會生出修道的心機。自從在雷光中一番遊走，嚐到了好處，又被老狐狸一聲聲道長叫著，許長生已經悄悄決定要走上修道之途，以道法補天闕，逆天改命！

劈麵的屋子裡就有個惶恐失措的大美女，急需男士安撫，可許長生倒是充耳不聞，一門心機沉入定中。

更有高人大能說，性命交修應不分前後！

許長生乃至比這些‘小門生’還不如，人家小門生另有一個端莊的教員呢，他這入門的教員倒是一個時而復甦，時而普通的老瘋子。

現在明月躍向中天，山風漸起，樹影婆娑，拉長的影子照進院子裡、乃至透窗而入，偶然竟顯猙獰。

以是呂祖纔會說‘隻修命，不修性，此是修行第一病。’