就在這時，一聲不應時宜的嘲笑傳了過來：“附庸風雅！”

九拱橋如同一根紐帶，高出烈山湖兩岸，連通尋根拜祖之路。遠有青山環抱，千岩競秀，近有碧波萬頃，樹影婆娑，湖光山色，風景這邊獨好！

自從燧人氏鑽木取火後，神農氏進一步修火之利，用火烹製食品，燒製陶器，炎帝也是以得名。關於這一點，布衣學者皇甫謐在《帝王世紀》中做過以下表述：“有聖德，以火德王，故號炎帝。”

李清閒頓時寂然起敬，下認識地整了整衣衫，滿懷虔誠之心，一步一步地走了疇昔，緊接著就看到了一座像火一樣的修建，便是遐邇聞名的“聖火台”了。

作為一枚悲催的單身狗，李清閒感受遭到了一萬點傷害，秉承著“眼不見為淨”的心態，暗中加快了速率，未幾時便踏上了九拱橋。

李清閒天然是一個果斷的中華民族主義者，聽過“聖火台中走一走，紅紅火火全都有”的說法，便也嘗試了一下，從聖火台的底座穿了疇昔，旋即緩緩地走上了七步登露台，映入視線的是一座古樸寂靜的大殿，兩邊的鐘鼓樓以簡練的石亭形製，前邊則是一個龐大的正方形廣場，核心由圓形線路環抱，正合“天圓處所”的理念。廣場兩側聳峙著由花崗岩雕鏤而成的八大功勞柱，四周黃旗飄蕩，氣勢不凡。

因為現在時候尚早，又是淡季，景區內並冇有其他旅客。李清閒倒也樂得清淨，沿著一條柏油路步行上山，山路不算崎嶇，門路兩旁都是鬱鬱蔥蔥的樹木，就彷彿兩排綠色的樊籬，很有幾分曲徑通幽的意味。

馮友蘭曾在《西南結合大學記念碑》中說過：“並世列強，雖新而不古，希臘羅馬，有古而無今，唯我國度，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂‘周雖舊邦，其命維新’者也。”

指窮於為薪，火傳也，不知其儘也。上古聖賢撲滅了文明的火種，我輩當自強，以弘揚傳統文明為己任，繼往開來，再創光輝！

這座九拱橋也不例外，橋身有九個拱門，上麵雕鏤著龍翔鳳舞的紋飾，古樸渾厚，深藏若虛，不由讓李逍遐想起了《周易》中的一句話：“陣勢坤，君子以厚德載物。”

李清閒悄悄地感受著此中的聖王之道，恍忽中看到了一名頂天登時的君王，殫精竭慮，鞠躬儘瘁，治世定倫，教養萬民，一股崇拜之意油但是生，思若泉湧，脫口成章：“嘔心開民智，殫精定人倫。”