一起上，一手拎著砍柴刀，一手緊緊的抓著小徑旁統統能抓的東西，這狼狽的模樣，跟火線不遠處優哉遊哉的小道童構成了光鮮的對比。

“那是如何回事？你師尊並不在此地，究竟是如何做到的？”

如果這是個磨練的話，或者，這三個選項內裡的確有一個最好答案，但是，那種按部就班的答案，恐怕並不能驚奇到阿誰老羽士。

李華堂愣了愣，有些不敢置信，卻還是像是被五百萬彩票砸到腦袋一樣，飄飄然的跟了上去。

一條長不過一裡擺佈的小徑，李華堂愣是走了半個時候，才摸索著下來了。

而那略顯得有些鈍的砍柴刀竟然一刀砍了出來，全部刀刃都冇入此中。

江東的名流們寬袍大袖，服五石散，駕著牛車玩耍，論樂理，談術法，琴棋書畫，寄情山川，有各種蕭灑放浪、不拘禮法的言行，比擬於西晉的血腥，東晉末年的戰亂，實在是一個很讓人神馳的崇高富麗的期間。

這一刻，他發明，他本身對於那柄飛劍的驚駭有些嚴峻，本來想問小道童，抱樸子是何時開端阿誰術法的，想了想，卻感覺冇有需求再問了。

在倒下的過程中，樹乾鏈接的木質上，漸漸的拉扯出刺啦刺啦的聲響。

劍術啊！是那種飛劍之術麼？

“清竹你做決定便是，我不太明白這些。”李華堂卻也不蠢，直接將皮球踢了歸去。

但，唯獨，唯獨抱樸子葛洪，這小我，以金丹派的仙道論，在天師道天下中站穩了腳根，並且，被會稽八大士族奉為仙翁，便連朝堂當中王、謝、桓、瘐四大師族也對其禮敬三分。

謝安此時還隱居在會稽東山，每日攜妓悠遊林下，帶著子侄談文論玄，王羲之則還在呼朋喚友的暢遊山川。

青岡，木質堅固，但隻用做底基的話，約莫隻需求木料總量的五分之一，而鬆柏固然易伐，卻占有了五分之四！

李華堂的腦海裡隻剩下這麼一個大大的問號，這問號消泯以後，肚子裡則緩慢打起腹稿來。

連抱樸子這般人物都遇見了，今後再遇見王羲之、謝安之類的風騷人物，也會有機遇的。

“對，就是我返來時，小郎君不必驚奇，我地點處，另有事需求措置，且過上半刻，你在問問清竹，他能為你解惑。”小道童說完這話以後，便再次閉上了雙眼。

現在，這小道童卻奉告他，與他朝夕相處了三天的阿誰老羽士，竟然就是這群風騷人物中的一名。

小道童眸子中明滅著感興趣之色，問道：“那，小郎君有更好的設法？”