箴恒這時從懷裡取出一幅畫，並攤開給觀言看，觀言一見便有些吃驚問，“這是……”他細心看那幅圖，圖上所畫恰是那幅人首鳥身並纏有四蛇的奇特圖騰，隻是筆法有些稚嫩，並且也不連貫，而那幅圖所用的絹帛，似也有些年代，並且看得出來，曾經用作他途，使得那上麵另有些臟汙的陳跡。

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與此同時，在客堂等待箴恒畫圖的觀言總算比及箴恒再一次從裡屋走出來，箴恒手裡又多了一塊絹帛，他走出來對觀言道，“抱愧，讓觀公子久等了。”

“彆的另有一件事，比來忽地又有一幅圖常常會呈現在我的夢裡，我正要將之完成，觀公子來得巧，我想請觀公子在此地稍後半晌，待我將它完成以後，觀公子便能夠把統統的圖一併帶走。”箴恒說著又彌補道，“之以是要如此，是因為這裡並非我久留之地，但觀公子仍然能通過此地的俞婆婆聯絡到我。”

七鳶的環境也是近似，他從巫宗府離宮回到本身的住處，與家人一同用餐，回到書房後一向冇有出來，他的屍身是早上被髮明的，家中不管是父母還是仆人，瞥見他書房挑著燈就冇有去打攪他，那裡曉得七鳶早就死在了書房內，淩晨時分書房的燈早已燃燒，但以後用早餐時卻一向不見七鳶呈現，這才讓管家去找他，哪知他不在寢室，最後去到書房一看，子羽早已冇了呼吸，管產業場嚇得腿軟，七鳶的母親也因此病倒，至今臥床不起。

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對他的話觀言不免有所迷惑，便問，“如何說？”

當觀言將統統的圖帶回宮中向師父覆命之時，子羽的屍身在寢室裡被髮明，而他的屍身上所留的圖案，竟與觀言剛拿到手的最後那幅圖一模一樣。