應皇天便開了口，道，“說過了貳負和危，便要來講一說窫寙了。”

當娃兒垂垂溫馨下來後，四周圍躁動的氛圍也逐步靜止，靜得毫無聲氣。

香蘭聞言一愣，纔想問出聲，卻一眼瞥見那娃兒似已垂垂墮入眠夢當中，便立即抬高音量道，“並非真的滅亡？那被貳負和危殺死一事又該如何解釋？”

“不管是否經黃帝授意，按理說，窫寙在當時已經成為了一具屍身。”

“窫寙龍首，居弱水中，是一說，另有一說，說窫寙狀如牛，赤身、人麵、馬足，更有一說，窫寙者，蛇身人麵，眾說紛繁，獨一類似之處，便是它被貳負或危所殺，而弱水，是窫寙最後呈現之處，關於弱水，也有個風趣的說法，堯帝時，旬日同出，弱水中有一種獸因為熬不住，因此逃登陸來，最後被羿射殺而死，那獸也名猰貐，音同字卻分歧，若將這些連在一起看，的確會呈現耐人尋味的成果。”應皇天自顧自地言道，“起首，蛇身人麵，那申明窫寙與貳負和危原本來自同一處，便是傳說的泉源，貳負和危將窫寙殛斃之事我們都已經曉得，其次，巫彭作醫，又是巫氏一族之祖，且遵循時候線看來，巫彭等巫氏一族族人操不死之藥醫治窫寙不成能是窫寙身後數年，不然屍身早已腐臭，若然將窫寙之屍冰凍，旬日呈現之時窫寙再出，那也應當在堯帝之時，因此巫彭等巫醫治窫寙的時候必定是在黃帝和堯帝之間，最後，便是窫寙的各種形象，如此竄改多端實屬少見，因此所謂的‘不死之藥’的結果若會讓本來的模樣產生如此龐大的竄改，那麼方纔香蘭你所言的巫彭他們一向隱姓埋名活在某一座山中的推論便有了疑點，竄改如此極度，意味著冇法隱姓埋名，最大的能夠應是改頭換麵，無人能再將他們認出來，而窫寙明顯成了例外，為何他麵孔劇變，還仍然能留下如此確實的名字，反而具有不死之藥的巫彭等人終究卻不知下落？”

成果反而是香蘭本身大為不信隧道，“這如何能夠！”

窫寙龍首，居弱水中，在狌狌知人名之西，其狀如龍，食人。

這句本是開打趣的話，哪知應皇天卻一本端莊地點頭道，“也不無此能夠。”

應皇天的黑眸朝她望過來，半晌後，輕飄飄地說了一句，“另有更可駭的，你想聽嗎？”

一如既往，還是在天井裡。

香蘭已經被應皇天這一串又長又龐大又充滿詭計論的話給繞暈了，其他的“聽眾”更是悶聲不響，不知是在思慮還是在研討窫寙之死究竟哪一種能夠更靠近實際，便聽應皇天又出聲道，“另有一點更值得人沉思，那便是不死之藥是如何做到讓窫寙產生這些竄改的，直白一點說，是那窫寙究竟經曆了甚麼，纔會變得如此怪模怪樣。”