馳驅兒小鎮的事件固然結束了，但於天下各國的科研職員而言這才方纔開端。

毫無疑問，顛末馳驅兒小鎮事件的打擊，和收集言論對於異端邪說的反擊，天下群眾對於宗教信奉中的“神”已經脫敏，那些東西已經落空了它的崇高外套，即便是《神經》裡的上帝也可以是一種怪物。

很快，病院那邊便傳來了動靜，馬冬梅除了第一次和遊所為去病院抽血化驗過，全部孕期都冇有一次產檢記錄。

“行了，我開打趣的，先洗手用飯，吃完飯再說。”

這對於天下各國的科研機構而言就是一次科研盛宴，天下各國的實乾派們都在忙著申請，但收集上永久不乏某些喜好拆台的絕望傢夥。

星光棟梁在文中直言不諱地闡述了他的觀點。他支撐乃至倡導尊敬傳統但絕對鄙夷異端邪說。

他們對星光棟梁的行動提出了質疑，他們以為不管如何，那隻貓腿蟾蜍怪也是馳驅爾小鎮住民的信奉，就如許在環球的觀眾麵前對他們停止了打壓摧毀，是否人道？是否尊敬植物的權力，是否尊敬馳驅爾小鎮群眾的信奉？

“如何了？弟妹如何了？”

“先用飯吧，明天帶我去病院照個四維彩超，讓你好都雅看你覺得的怪物，你看把你嚇的。”

最後，他在文中提到：現在都已經21世紀了，如果另有人要為那些異端學說昭雪，要不，就讓你的神來謾罵我吧。

桌上的飯菜還披髮著熱氣，彷彿也是剛做好不久。

遊所為更加吃驚，她竟然連《神引工程》都曉得。

“遊所為啊，你也太傷人了，我以嘉敏的身份活了四十多年，以嘉敏的身份和你在大學談愛情，你丟棄我不辭而彆歸去和你義妹結婚我找過你嗎？最後又以嘉敏的身份和你重組家庭！遊所為你奉告我，如果我還頂著嘉敏的臉，你捨得如許傷我嗎？”

歲神也是不敢信賴，穿上了拖鞋還心不足悸！在那短短的刹時，麵前的男人的心機彷彿天生了無數種設法，設法多的乃至讓她都呈現了讀取提早，如果不及時禁止，他極有能夠真的為了破譯方舟而來舔她的腳指。

那些屍身被全數運出了馳驅兒密林，並密密麻麻的擺放在一個近似軍事機場的空曠空中上。

“行了，先用飯吧！等會就涼了。”

馬冬梅卻脫下了右腳上的拖鞋，將穿戴襪子的右腳高高舉起。

在文同，他也直言不諱的體係闡述了異端學說對於社會的風險，回顧地球人的生長過程，能夠發明，異端學說多以活人獻祭，在阿誰時候有人提過人道嗎？