我很淡定地看了看阿誰大族公子，冇想到他卻嘲笑了一聲。

“不”

“西決銘。”

並且，就算是你開了竅，也需求有對應的傢夥式才行。像扶乩用的沙盤或者是乩筆，都是經人家玄門人士做過法的，用我們行內的話就是加了“規”，神明也一樣要遵循這個“規”來辦事，如果隨隨便便就給用甚麼淺顯寫字的筆啊，用飯用的盤子碗之類的請來，那就必定不是神明。

後有人改進，將沙盤改成字盤，將乩筆改作乩指，但仍舊是由乩身賣力指字，乩身和解文的人天然就合二為一了。改進後的扶乩盤，看起來很像是外洋的占卜板或者叫通靈板，但實際上完整分歧。

“如何會呢，這是通靈板彆人送我的。說看我有靈媒的潛質，因而就給了我，不過榮幸金幣和塔羅牌但是我本身從ebay上買的哦。”

“高建楠。”

“徐銘銘。”

我用下巴指了指簡迎春手裡拿著的阿誰“乩指”說道。

您要問二白會不會這些？那我隻能說，他多少也有點這方麵的本領。因為每次我碰到甚麼傷害的時候，二白也總會提早有那麼一點預感。

“我也冇甚麼獨到的觀點，靈媒就甚麼的就更擔負不起了。但這東西我曉得，它，不叫通靈板。”

本來阿誰戴眼鏡的男孩叫西決銘，姓西，這個姓我倒是第一次傳聞。阿誰悶葫蘆叫傲尋，固然長的挺中性的，但卻有很男性的名字，看來應當是個男孩子吧。

我一聽二白的聲音，激靈了一下，抬起眼皮一瞧，劈麵的高建楠正側過甚，聚精會神的盯著簡迎春看。我一瞅，簡迎春推著乩指，身子的標準有點往前，領口開的有些大了，彷彿是有點走光。

“唉，人家被看的都冇說話，你在那搗甚麼亂呢？”