汗青上第一個朝代。普通以為夏朝是多個部落聯盟或龐大酋邦情勢的國度。夏期間的文物中有必然命量的青銅和玉製的禮器，年代約在新石器期間晚期、青銅期間初期。按照史乘記錄，禹傳位於子啟，竄改了原始部落的禪讓製，初創中國近四千年世襲的先河，中國汗青上的“家天下”，從夏朝的建立開端。統文獻中關於夏朝的記錄較多，但因為都成書較晚，已知的又冇有發明公認的夏朝存在的直接證據，如夏朝同期間的筆墨作為自證物，是以近當代史學界一向有人質疑夏朝存在的實在性。

在夏朝實在就並冇有甚麼正統的文學史料記錄，不過在晚清墨客黃遵憲的《逐客篇》就曾說過“軒頊五千年，到今國極弱。“軒頊”是軒轅和顓頊的合稱，就算是五千多年了，當時這些都是有待講求的。

這個底子冇有根據讓他來猜想。

莫非我們三小我發明瞭甚麼不得了的處所？夏朝！

是一條不曉得叫甚麼河。第一個字實在是看不懂。

我和廖深也是跟上，但是讓我們絕對想不到的是內裡的環境，的確是把我嚇的差點跪了下來。

應當說現在就算是拉出一個對這個有很深切研討的人也不必然能讀出來這兩個字真正的意義。

讓我們冇想道的是竟然在這裡碰到疑似夏朝的東西。

我倒是蒙了一下，莫非這裡是夏朝是就製作的？

並且又有點像是古彝文是一種原生的陳腐筆墨，它不是借用和臨摹漢字的產品，利用的彝文是彝族千百年來利用至今仍通行的表意筆墨。

他當然是想看看著裡的環境，不但是他。我和廖深都是有些衝動。

因為《史記》記錄其傳承有序，並且《史記》記載商的世係體例類似，且已為甲骨證明，故普通以為夏是冇題目的。但是這此中也並冇有前麵兩代的事情。

我聽到這個名字有事驚奇，並不是奇特古圓為甚麼會曉得夏禹書這類東西，而是發明石碑上刻的筆墨彷彿和夏禹書同出一轍！

這時古圓驚奇的叫了一聲：”夏禹書？“

夏禹書呈現在《法帖・神品目》曰：“夏禹書石壁篆文，在平江縣昌江山。”而釋文最早見於《四庫全書・欽定淳化閣帖釋文》。但是翻譯出來的意義生澀難懂。很多人並不承認。千百年來夏禹書無任何辨認出的釋文傳播下來，以是被稱未解千古之謎；乃至付與神話般的傳說，更加增加了它的不成辨認的奧秘色采。也是幾種冇法破解的筆墨之一，但是他和其骨刻文、古彝文兩個又有些附近。