在另一部著作《談天》中，宋應星把本身的觀點表述得更加明白，他說以本日之日為昨日之日，無異於刻舟求劍。

朱由崧半靠在躺椅上，不由得暗自點頭，韓非子不愧是集法家之大成者，其思惟深度上早已瞭然人?性的本質，在這一點上與戰國期間的儒家所昌導的仁以治世，不與爭鬥的代價觀是截然分歧的。

中年人恨其不爭，越想越氣，啪，一聲脆響，拿起案幾上一個杯子狠狠的摔在地上，吼怒道：“彆覺得你做事，彆人不曉得。”

內院一幢名為‘用心學’的書房，入了門隻見四周牆壁排滿了書架，一案幾安排在離窗兩米外，側麵案桌正對於門，一名八字鬍的中年身著雁翎官服正坐於靠椅上。

宋應星在這裡誇大的在於“變”，是的，萬事萬物都處在不竭的活動竄改中，穩定的事物是不存在的。社會軌製當然也不例外！

過好日子！是啊，多麼樸實的設法，世人也皆在尋求。本身又何嘗不是呢？不整倒後金，不扶起民族，本身經後又何嘗有好日子過？心有所感，朱由崧提筆了行墨一行字生於紙下：

一聲脆響，章清錯愕的抬開端，呆呆的看著以往對自已和言悅色的叔父，滿臉不成置信，“叔父……”

“我麼？”

“你想問我是如何曉得的吧？”

“彆叫我叔父，我當不起！”

就在朱由崧展開建立自家的思惟體係，著寫‘立言’時，洛陽府衙南大街一處彆院裡。

中年人一臉的嘲笑，道：“要女人，那邊冇有？你恰好喜好人婦，你到是讓叔父如何說你纔好？”

“過好日子？”

書房內，朱由崧喝了杯茶狠狠的壓下了這股鬱氣，從書架上抽出了一本《韓非子》心道：“讀書養氣，鬱氣自消！嗯，法家到是要研討一下。”

中年人氣得神采發青，大聲吼道：“被人當了出頭鳥都不自知，你另有臉麵說這些，你覺得叔父這個知府同知很穩妥嗎？”

朱由崧越想，心機越是明朗：任何社會軌製其意義在於生長，生長纔是硬事理、期間的需求！

“京察要不了三個月就要來了，府衙姓李的那主簿到處在算計著如何搬倒你叔父，另有知府錢大偉到處看我不紮眼，你當我們章氏一族在這洛陽真的很妥當嗎？”

“你府學中的那老東西會不曉得嗎？”

眼下她早已冇了以往的那種靈動，目光瞥向朱由崧不由的躲閃，再次瞥了兩眼，發明自家少爺彷彿並冇那種殘暴的模樣，嚅嚅地開口道：“少爺，世上之人何其多，小婢又怎可曉得？”