第50章 百姓苦[第3頁/共4頁]

到了唐朝呈現了“悲田院”，設在長安，是專門收養貧困冇有依托的老年乞丐。這時纔算正式構成養老院軌製，由佛教寺院賣力詳細辦理。

王建義目光閃了閃一臉的訕然，朱由崧瞧了瞧也不再理睬，說話間幾人已經到了養濟院。

“孃親，弟弟mm都餓死了，孩兒是不是也會如許？”

汗青上最早的養老院在夏朝就已經呈現了雛形，當時還是仆從社會。據《禮記?王製》記錄：“夏後氏養國老於東序，養庶老於西序；殷人養國老於右學，養庶老於左學。”

當然，大族富戶能夠還能夠支撐，不過剝削名下的傭戶必定是更加狠厲了。

王宮望京門，是洛陽福王府的正大門，處在察院街。街劈麵是府文廟，究竟上府文廟的暮年稱呼是孔廟，為祭奠孔子而建立的場合。相對於關帝廟、嶽飛廟的武廟而言剛好文武對稱。

也就是說窮戶冇錢買地葬身，國度給地。遇水患水災逃亡的人，凡有力可耕者，國度給田每人15畝耕作，給牛和耕具。白叟八十歲以上的，國度賜爵。爵是有支出的，也就是國度養老。

不過也總有那麼多人喜好占私利，因為能夠白吃白喝、乃至死了也可白葬，乃至於某些人發財了也懶著不走，也在內裡混個名字撈個實惠。是以也有了一句“間有家饒衣食、富於士民者具是貪入矣。”

從上述能夠看出來，這時的收養報酬還是不錯的，是以明朝期間在大街上是看不到叫化子和流浪漢的，每個縣都有養濟院免費收留。

北宋初期，在汴京(今河南開封)設有東福田院和西福田院，專門收養孤傲有病的老年乞丐。到宋英宗年間又增設南福田院和北福田院。養老的福田院正式離開了佛教寺院的辦理，改由當局辦理，皇室供應銀兩。

中年婦女一臉的要求，目光楚楚道：“我的孩兒已經兩天冇吃的了，求求您給點吃的吧，民婦做牛做馬也會酬謝您的，求求您了，我隻要這麼一個孩兒了，求求您！”說著屈膝跪了下來，淚水按捺不住流了下來。

朱由崧到不如何在乎他說的這些，他想曉得是為甚麼？

“這位少爺，能給點吃的麼？”

白叟家到了這個春秋彷彿甚麼都看破了，也不怕說出的話被人聽了去，許是好久冇人和他談天了，白叟嘮叨了起來。

“孃親，將孩兒賣了吧，前幾天有個凶悍男不是想買孩兒麼，一兩銀子哩，孃親，賣了孩兒吧。”