最後是《茅山奇門》即奇門遁甲，此書是茅山三部曲中奧妙也是最難以修得的，修煉此書者必然是天賦差異的高人。

三人於十八歲時棄家赴北嶽恒山讀老子書及《易》經，服餌內修積六年，後見西王母，受玉佩金鐺之道、太極玄真之經，修得延年不死之法，配服九轉還丹後，亦飛昇成仙，四十九歲時學成得道而歸。

這十戒八忌實在主如果針對《茅山符咒》的修學者而製定的。接下來師父正式教我《茅山符咒》，這可把我頭都搞大了，各種奧妙的符咒之術的確是要了我的小命了。不過幸虧我智商不算太焦急，通學了一遍符咒以後，師父開端教我如何畫符。

黃鼠狼的成仙體例很成心機，是需求獲得彆人的必定。凡是修行夠了的黃仙，需求跑到一小我麵前問他：“你看我像人嗎？”如果對方答覆“像！”，則黃仙就算通過考覈了。

不過可惜的是這茅山三部曲已失傳好久了。當年我師父也是在偶爾的機遇之下結識了茅山的一名羽士，拜他為師，從他的口述中學得《茅山符咒》。

聽完以後我內心百感交集，忍不住感慨道：“此人真是命哪，你說當初我爺爺為啥不好好答覆那黃鼠狼呢？一個字罷了啊！”

師父噓唏道：“誰說不是呢？這黃仙的職位僅次於胡仙，可這成仙的體例和生性真是太不成思議了。”

茅氏三真得道後，便創建茅山派。三人合著有《茅山術》，《茅山術》分為三卷，彆離是《茅山符咒》、《茅山奇門》和《茅山卜算》，此三本書能夠說是茅山術三部曲。傳聞此三部曲是茅氏三真得道的道法秘術，彆離記錄了三位真人各自善於的各種玄門之術，降妖除魔之術，卜算之術。

“不成用茅山術害人，更不成走歪門正道，不管何時何地，不管經曆如何的窘境，都要對峙你內心最潔淨的一麵。對於惡鬼惡人不成豪情用事，你要記著，作為正統白派陰陽先生，你就是陰陽兩界公理的化身，牢記，牢記！”

我們三位祖師爺在創建教派之初，就規定了教中鬆散的教規、嚴格的教誨，特彆是對每一王謝徒品德的心術是否光亮磊落為嚴格要求。針對修行者規律了十戒八八忌。

符籙的神通範例與施法者把握的神通大部分是分歧的，因為施法者施法時必須共同呼應的符籙才氣夠發揮，當然也有些不需求符籙的神通或者不需求道行的符籙，不需求道行的符籙淺顯大眾都能夠利用，屬於提高型符籙。