廢園的餬口給了銅子抵擋父親暴政最大的動力，當然斷念源那天問他籌辦如許在印書坊過一輩子嗎的話也起了很首要的感化。

傳聞豬的基因和人的基因很類似，以是這幾天斷念源冇事就拿這些豬來做一些小小的實驗，蘑菇粉對人能起感化，應當對豬也能起感化纔是。

之前的時候是找不到合適的烹調手腕，才讓豬肉如許的寶貝蒙塵，現在鐵家終究做出好味道的豬肉了，屠夫幫不是一半的看重鐵家。

斷念源笑嘻嘻的道：“我隻熟諳你啊。”

內裡的一群豬看到斷念源來了以後，立即就簇擁而至，忽閃著大鼻孔冒死地把嘴巴朝他麵前湊。

固然斷念源家和銅板家事門對門的鄰居，斷念源也老是搬著小板凳坐在家門口看內裡，但是，他看到銅板的機遇實在是太少了。

如許的環境是對的，如許的氛圍也是對的。

即便是看到了，銅板也永久是那副圍著皮圍裙滿臉黑灰，探出五根燒焦的枯樹枝普通的手指扶著門框，喊銅子進入乾活的模樣……

相對廢園來講，印書坊纔是他的宿命和人生。

那幾頭豬把雕欄撞得咣咣作響，引得老梁特地跑過來看，見那些豬彷彿有些暴躁，就一頓棒子把那些豬揍得到處亂跑。

自從狻猊幫的堂主被人家用鐵棍一類的東西穿過以後，屠夫幫就完整占據了西水門。

畢竟比起高貴的牛肉，膻味奇重需求高貴的香料來遮擋味道的羊肉，豬肉無疑更加合適東京百姓的口味。

說是刀法，實在不過是極其淺顯的砍，劈，撩，揮，斬，擋，刺，擊這八個行動，就是如許的淺顯的刀法，卻從砍刀真正被利用以來一向在軍中持續到現在，向來都冇有竄改過。

斷念源取出一個戴著皮郛的小竹管在每一頭豬的鼻子上悄悄地噴一下，然後就趴在豬欄內裡看這些豬的反應。

在大宋，很多家屬的財產就是如許一點一滴的堆集起來的，給其他的貧苦人家建立起來了一個個目標豐碑，因而就有更多的人開端了這個艱钜跋涉的過程。

鐵家就一對孤兒寡母，婦人女子天然是不好來到肮臟的豬圈遴選肥豬，派小子過來最合適不過了。

他們收的行規用度不高，對鐵家他們更是分文不收，以是，當斷念源來到豬欄，他們非常的歡暢。

中人神采大變，回身就走了，走過甜水井的時候才發明本身剛纔做的不是很對，如許走了，不就申明本身心虛嗎？

中人看到斷念源以後陰測測的道：“你就算是不為本身著想，也要給公子著想一下纔好。”