柯裡昂族則挑選了一條與眾分歧的生長門路——與其他部落的融會。他們深知，在這殘暴的火焰之地，單靠一個部落的力量難以久永儲存。因而，柯裡昂族的首級們派出使者，與周邊的部落停止相同和協商。開初，其他部落對他們的發起心存疑慮，擔憂融會會導致本身文明和傳統的喪失。但柯裡昂族的使者們用樸拙和好處打動了他們。他們承諾，在融會後的部落中，各個部落的文明和傳統都將獲得尊敬和儲存，大師將共同分享資本和技術，共同抵抗內奸。顛末一番儘力，柯裡昂族勝利地與幾個部落達成了融會和談。跟著融會的深切，族群範圍日趨強大，分歧部落的人們相互學習、相互交換。柯裡昂族的懦夫們學會了其他部落奇特的打獵技能，他們的戰役才氣獲得了極大晉升；其他部落的人們也學會了柯裡昂族先進的修建技術，部落的居住環境變得更加安然和溫馨。一個強大的聯盟逐步構成，在火焰之地中嶄露頭角，成為了其他部落不敢小覷的力量。

伽馬利族的宗教信奉在這個期間逐步體係化。他們虔誠地崇拜火焰與太陽，以為火焰是生命的發源，太陽是力量的源泉。在部落的中間，聳峙著一座宏偉的神廟，那是伽馬利族宗教信奉的核心腸點。神廟的牆壁上繪滿了火焰與太陽的圖案，意味著神靈的光輝暉映著部落的每一個角落。伽馬利族的祭司們每天都會在神廟中停止昌大的祭奠典禮。他們身著紅色的長袍，頭戴金色的頭飾，手持燃燒著火焰的法器，在神像前唸唸有詞。族人們則整齊地跪在神廟外，懷著畏敬之心，聆聽祭司們的禱告。他們堅信，隻要虔誠地崇拜神靈，神靈就會庇佑部落，賜賚他們歉收、安康和勝利。在戰役前，伽馬利族的兵士們會來到神廟，接管祭司的祝賀。祭司們會用火焰在他們的兵器上留下印記，意味著神靈的力量與他們同在。在這類宗教信奉的鼓勵下，伽馬利族的兵士們在疆場上英勇恐懼，為了部落的名譽和神靈的光榮而戰。

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在火焰之地的這些族群生長過程中，也伴跟著一些殘暴無道的民風風俗。比方，帕拉丁族在戰役勝利後，會停止一場殘暴的“血祭”典禮。他們將俘虜帶到部落的廣場上，用鋒利的兵器割開他們的喉嚨，讓鮮血灑在地盤上，以祭奠部落的戰神。而那些俘虜的屍身則會被拋入火山口，他們以為如答應以停歇火山的氣憤，獲得神靈的庇佑。希頓巴族在遭受嚴峻的水災時，會停止“人牲”典禮。他們從部落中遴選出一名年青的女子或男人，將其綁在祭台上，然後由族中的長老用刀割開他們的胸膛，取出心臟，獻給神靈。這類典禮極其殘暴，但在希頓巴族的信奉中，他們以為隻要效人的生命才氣調換神靈的憐憫，挽救部落於水火當中。