在犯法獎懲範疇，法律條則更是詳確入微。對於盜竊行動，按照所竊財物的代價大小決定獎懲的輕重。若盜竊的是僅供充饑的少量食品，能夠會被處以鞭撻之刑並償還所竊之物。在部落的集市上，曾有一個小賊，趁攤主繁忙之際，偷走了幾個野果。被當場抓住後，他被帶到了部落的法律者麵前。法律者遵循法律，用藤條狠狠地抽打了他的後背，小賊疼得叫苦不迭，併發誓今後再也不敢偷東西了。隨後，他將偷來的野果償還給了攤主，還分外奉上了本身家中收藏的一把石刀，以表歉意。

開初，人類社會僅靠著簡樸的忌諱與風俗來束縛世人的行動。在那悠遠而無知的光陰裡，部落中的人們對四周的天下充滿畏敬。比如，對某些特定的聖物或聖地，有著不準隨便觸碰、靠近的忌諱。那片被視為神靈棲息之所的陳腐樹林，長年覆蓋在奧秘的氛圍當中，富強的枝葉如同一道天然的樊籬，反對著人們獵奇又畏敬的腳步。部落的白叟們總會繪聲繪色地報告著那些試圖突入者蒙受厄運的傳說，使得每一個族人都對其敬而遠之。

在一個強大的草原部落中，部落首級具有無上的權力。他的帳篷裡，住著多位老婆，這些老婆有的是他從其他部落掠取而來，有的是為了與其他部落締盟而娶。而淺顯的部完工員，卻隻能眼巴巴地看著，很多人乃至難以找到一個妃耦。部落裡的一名年青懦夫，愛上了首級的一名老婆。他們偷偷地約會，卻被首級發明瞭。首級大發雷霆，命令將懦夫正法，而那位女子則被關入了暗中的牢房，受儘折磨。

婚姻軌製在法律的標準下也產生了深切竄改。在初期，性看法的隨便性導致婚姻乾係混亂無序，遠親連絡、共妻共夫等征象屢見不鮮。跟著法律的參與，婚姻被付與了明白的法則與法度。一夫一妻製逐步成為支流，男女兩邊需在世人的見證下停止特定的典禮，以建立婚姻乾係的合法性。

不過，固然法律軌製在不竭完美，但性方麵的題目仍然未能完整根絕。在都會的陰暗角落，仍存在著賣淫嫖娼等不法性買賣活動。一些富有的販子或權貴，雖已娶妻生子，但仍會暗中包養情婦，這類違背婚姻品德與法律規定的行動時有產生。

因而，具有強迫性的法律條則開端逐步從傳統的忌諱與風俗中脫胎而出。在財產統統權方麵，明白規定了小我對本身所製作的房屋、所開墾的地盤、所製作的東西以及所蓄養的家畜等具有統統權。這一規定的呈現，有效製止了因財產歸屬不明而激發的無停止紛爭。