讓四人來潮音盛景也不過是為了製止他們行動走形或者呼吸節拍不對，引發一些不需求的費事，不過四人在修煉這方麵也算是比較有天賦的，幾天下來就已經諳練地把握了凝氣功第一階段的修持。

但任厚德等人現在纔不過方纔踏上仙路，正處於英勇精進的階段，財侶法地兼具，天然不會一開端就碰到甚麼讓他們思疑人生的困難。感受著丹田中日趨強大的那團暖氣，隻會讓他們更加主動的勤修不輟。

凝氣功有三層，蛻凡境入門，小成，大成和美滿，此中大成和美滿時所用的是一套功法，每一套功法都有對應的口訣。

口訣不過是用來調劑呼吸的，即便是更高層次的功法，楚歌也冇有編甚麼更有逼格的口訣，但是從行動方麵來看，凝氣功一二三層無疑是由簡到難的，每上一層難度都有一個大幅度的晉升，如果讓任厚德等人現在看到凝氣功第三層的行動，恐怕他們當時就會落空修仙的信心，那些行動的確就是反人類，不是人體能夠做的出來的。

學習老是需求沉下心來，而現在的社會正變得越來越暴躁，浩繁事情令人很難沉下心去做一件事情，何況即便儘力學習了，大部分時候也要一個學期那麼久的時候才氣見到結果，相對於現在的社會節拍來講，對於現在的門生來講，一個學期的時候已經長的不能再長了。

即便楚歌明言，像四人的父母這個年紀的人，即便學了凝氣功也練不出甚麼花樣，固然凝氣功說是能讓一個不管甚麼資質的人在十年內修到練氣期，但那畢竟是在仙界，食品中的元氣和人的均勻身材本質都不成同日而語。

修仙當然也有冇法感遭到本身的進步的時候，也有需求沉下心來溫馨的修煉的時候，並且這個時候相對於學習來講，的確是斯須與永久的差異，一名修士卡在某個關隘數百年，乃至到了神瑤池地以後，幾萬年幾十萬年不得寸進都是常有的征象。

彆的，四人在征得了楚歌的同意以後，都把凝氣功交給了本身的家人。

楚歌一向感覺修煉這類事必須循序漸進，從最根本的練起，再一點一點的晉升，有些門派的蛻凡境功法就是一步登天，直接就讓一個剛入門的凡人去做那種反人類的行動，然後拉傷了身材再用藥材治好，如此來去，等這小我適應了以後，也就差未幾蛻凡大成了。