冇有設想的大場麵，隻見一個二十出頭麵如冠玉的青年公子身穿明黃色上繡金龍的錦緞常服，頭並冇束串珠冕冠，隻用明黃色的緞帶束著，打扮比較隨便，就像插手平常的家宴一樣。固然如許，本身的翩翩風采，清俊容姿還是有點讓人移不開眼。

綠薈跟著大師進入會場列席而坐。遵循尊卑擺列，陸侯爺，陸瀮，陸曼杳等陸家首要人物就坐於第一排，接下來就是學派裡學術成就最深的學者，彆離為伯士，仲士，叔士，季士，剩下的就是一些冇有資格被冠以頭銜的學者，以此類推下去。

剛坐定，又有兩批人接踵入場，想必是此中兩大學派，走在前麵華服加身，被世人簇擁著的應當就是學派的掌門，氣度還是平凡人對比不過的。

綠薈屬於剛入門不久的學者，身份寒微，本應就坐於最後一排的，但有陸瀮這個陸家世子罩著，那就另當彆論了，公然，綠薈被安排在了第二排，緊跟著陸瀮等人。

不得不說，好感一下子又上升了很多。

綠薈他們達到會場時，那邊早已是人頭攢動，人聲鼎沸。棚的核心整齊地站著幾近好幾層的兵士保持次序，成環形環繞著遮陽棚，他們手握長矛，站的筆挺。棚由四條粗直的竹竿撐起，前麵兩條比前麵兩條稍高出一小截，用以拉起長長的橫幅。橫幅上奪目地寫著：荊山加冕大會！橫幅底部右下角處落款：主理方國子監。

獵奇的她隻好扣問一旁的陸瀮。

綠薈察看到劈麵的弄化派早已是噓聲四起，大師彷彿很有定見，但又不得不接管。

南稹的弄化派不曉得這是第幾次墊底了，在聽到國子監將要發放給他們的經費後，再對比一下高古派的經費，差異之差異讓人恨的咬牙切齒。

“野欒十七年，南邊大旱，饑荒，疾疫，餓殍各處，死傷無數，民中多發急，坊間謊言遍傳，高古派遂譴使安撫民氣，繼而開倉施助災疫，賜公眾米五萬石，更甚者，為瘞殍給棺，為死者請僧作法超度，同時，臨改政令，減本地戶稅一年，無戶稅者，給其家錢三千，其行於百姓如天降甘霖，事畢，更是堆積大眾，廣授應災之策，要點為災前防備，移民就食，庇護林木，改進耕灌之術等，特記一等功。在物派過後主興建水利，大肆開鑿，疏浚運河，以包管相同各大水係，防備水水災害，救災防災於一體，特記二等功。歸元派，曼術派，弄化派，雖著力微薄，卻也經心極力，從旁幫手，勞苦功高，特記三等功。”