“夠其自用”，這四個字代價令媛。萬把人用鹽，說多未幾，說少很多。如果他按一萬人、每日三餐的最大用量去支取；按一萬人、每日一餐的最小數量分，中間的差額，便能夠賣錢、換其他東西。說實話，每日一餐，就嫌多了。

《樸通事》是高麗的漢語教科書，賜與結拜征象很多的描述，反應出這類征象的遍及。元朝雜劇中，也有很多關於異姓結拜的描述。不過，很多的故事都是以結拜一方讒諂另一方做為首要情節展開的，可見在當時人的心目中，結拜實際上是靠不住的。

這，纔是鄧舍調集他們來的目標地點。

得了鹽場的幾個小部落，頭一個擁戴。態度中立的部落，在比較過利弊得失以後，接二連三地也表示遵令。有族人蔘與過兵變，又比較貧困的部族，有兩三個，也狠狠心同意了。

佟生養頗是不測，忙放下筷子，答道：“吳大人所言甚是。”

“不敢，不敢。”

結拜的行動，在漢族社會由來已久，到了元朝仍很風行，遍及社會的各個階層。不但布衣之間相互結拜之風甚盛；官員與布衣之間，也有很多的結拜征象。結義者以兄弟自稱，要立下講錯，互換信物。

鄧舍接過畢千牛遞來的毛巾，拭了拭嘴，環顧一週，道：“你們漸漸吃。趁這機遇，我有個事兒要宣佈一下。……陳將軍，你來講罷。”

他離席跪倒：“小弟代族民，謝兄長恩賜。”

他與佟生養彆離刺出臂血，滴入兩人酒中。他端起道：“我鄧舍。”佟生養一樣地端起酒來，道：“我佟生養。”兩人齊聲說道：“意氣相投，願結為兄弟。今既已對六合為誓，有諸君作證，願他年休慼相乾，不以名利相先，不以才德自矜。隔江山而不爽斯盟，曆光陰而各堅其誌。”

回想月餘前，趙小生、卓都卿的灼灼大言，部族中有參與兵變的汗出如漿；保持中立冇有參與的暗中幸運；冇有參與的喜笑容開。

1，結拜兄弟。

怪不得鄧捨本日俄然調集諸人，本來如此！瀋陽一敗，遼東的局勢又一個轉折。分兩層含義，第一層，往大裡說，紅巾逆轉危急，占了上風；第二層，往小裡說，鄧舍與關鐸反麵，這紅巾一勝，下一步雙城會如何？

吳鶴年躬身起來：“卑職在。”

“好，好！”鄧舍嘉獎讚美，請他們坐下，不管心機各彆的堂下諸人，轉而向佟生養說道，“賢弟，我記得你的族人，多數安設在德川等地，是吧？”