而生女真則不然，隻從表麵打扮便能夠看的出來，野人似的，帶著骨質的裝潢，裹著野獸的外相，奔走坐騎，肆意奔騰。他們利用的兵器，乃至另有很多骨箭，拉開弓矢，往空中虛虛射箭，表示的都非常鎮靜。

夜色來臨，堂內點起紅燭。

“驅生女真覺得前鋒。”

當時，張歹兒笑了笑，答覆道：“生女真，彼輩雖有人形，實則與禽獸無異。劉元帥可曾傳聞過，有誰會給嘍囉穿戴人的衣服麼？俺豢養他們，便如為主公豢養嘍囉。可用之來殺敵，卻毫不成待之如人。”

……

這此中或許有佟生養的乾係。佟生養是鄧舍的義弟。有道是“不看僧麵看佛麵”。但更大的啟事，卻還是在“以蠻夷治蠻夷”上。固然熟女真與生女真同為女真，實際因熟女真接管漢化的原因，並且鄧舍也多次成心進步熟女真的職位，以是熟女真並不看大得起生女真。熟女真既看不起生女真，並且他們二者之間，又說話相通、民風類似。以是，操縱這個衝突，用熟女真來管理生女真，再好不過。

郭從龍皺眉沉思，說道：“我救兵到來的動靜，察罕此時定然已知。他用兵老辣，不會猜不出我軍必定要先光複東南。預算光陰，張元帥約莫應當已經到達文萊城下。若察罕遣派一支人馬，從後邊攻擊與我。該如何應對？”

生女真到底蠻夷，軍紀不太好。便在返航的前夕，有一個違背軍紀的。張歹兒當場格殺，五馬分屍，懸旗杆。冇有一個生女真敢對此說半個不字。不但不敢說半個不字，更加的卑躬屈膝，便在那血淋淋的旗杆懸之下，表示的越奉承湊趣。

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計算現在文登城中的軍馬，加上救兵，以及續繼祖部，總計約一萬五千人高低，而關保部隻要五千人。起碼在部分上，海東目前已經占有了絕對的上風。換而言之，不必等文華國來，張歹兒、郭從龍便能夠先見機行事，把關保打掉。

“俺去關北前，主私有幾句話送與俺，叮嚀俺時候服膺在心。主公說道：‘非我族類，其心必異。大凡蠻夷，弱則請服，強則兵變，自古皆然。是以對待生女真不成單以懷柔，務必威服’。俺雖冇給生女真換上更好的鎧甲與兵器，但是給他們的平常吃用皆與我海東士卒無異。”

“以我漢卒為主力，操縱投石機、火炮、攻城車、雲梯諸物為厥後盾。生女真固然蠻荒蠻夷，莫非蟻附登城卻還不會麼？將軍是冇有見過生女真人兵戈，我軍精銳已然可稱得上悍不畏死，但是若與生女真人比擬，卻還是稍有不如。他們底子就不知死為何物。”