“第四條，高麗本用中國冠服，但是自從忠烈王下詔開剃以來，上至其王，下到南北百姓，留蒙古飾、穿蒙古穿著、行胡人禮節的多有。主公早些時候，有過命其蓄、改衣、行漢禮的號令，可號令隻行於軍中，未及平常百姓。待過了除夕，可通傳全省，給其期限，勒令十足改之。”

“第三，改名字。海東的城池、城門、坊區、街道取名固然多數與中國同，但還是有些具有較著的高麗色采，需求改掉它們！

前不久，鄧舍打了李敦儒去雙城，尋吳鶴年，安排職事。看來，冇了木員外，約莫呆禦史有點孤單，決定不再呆了。

“不成用強迫辦法。防民之口，甚於防川，若過分強迫隻會引發反彈。是以，臣覺得，要竟其功，非數代不成，起碼百年。”

洪繼勳道：“姚大人博古通今、學富五車，祭文由他來寫，最好不過。臣，另有一事，欲請主公考慮。卻不知當講不當講。”

他話音未落，堂上嘩然。

彆人雖冇有甚麼才調，畢竟仕進多少年，會察言觀色，揣摩上官情意，並且深知安身宦海的法門。他曉得本身不得鄧舍的正視，能當上這個三品官兒，端賴情勢的需求。要想常青不倒，必須有個背景。

洪繼勳嘲笑聲，道：“燕雀安知鴻鵠之誌？豎子不敷為謀！主公既為海東之主，何來家事一說？主公之家事，就是公事！”

世人看時，大出料想，說話的竟然是王宗哲。

一來，他兩人究根到底，同屬遼東紅巾一脈，天然的靠近，說的上話。二來，他是侍禦史，姚好古剛好是他的上官。故此，入了禦史台後，他就對姚好古決計湊趣。姚好古自有籌算，不回絕、不拉攏。漸漸的，他就彷彿以姚黨自居了。

堂上諸人，聽他一一道來。

洪繼勳斬釘截鐵，道：“三年以內。”

鄧舍讀《史記》，到《劉敬叔孫通傳記》，此中寫道：“群臣喝酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。”在天子的麵前，臣子喝醉了，相互爭功，大喊大呼，乃至拔出寶劍來，砍斫殿堂上的柱子，幾近要動武。

鄧舍道：“如何？先生，……”他覺得洪繼勳有定見，笑著想要解釋兩句。

這與昨夜姚好古的判定基秘聞同，鄧舍大喜，道：“先生快快講來。”

洪繼勳卻早就習覺得常，他曉得丘八們冇事理可講，一點不活力。說實話，他也壓根兒不屑與他們講事理。待堂上重新靜下來，他神采如常，接著說道：“要竟其功，需求百年。可如果隻要到第二步的話，三代足矣。而眼下，我海東隻需求達成了第一步的目標，就足能夠對付隱得了。