師父他白叟家對我說“生老病死雖說是災害，又何嘗不是人間的法例，不遵守人間法例，即為逆天而行，畢竟是墮入魔道之舉”，我想，師父比我通透。

有些人的呈現，會讓我刻骨銘心，但越是刻骨銘心的人，消逝的越潔淨，越不留一絲遺址。

唉！不知不覺竟然囉嗦了一大堆，我不曉得我為甚麼寫這些，再次重新翻看一下我寫的這些東西，我總感受我在胡言亂語，本想把這章刪了，但又感覺既然寫了，破鈔了那麼多的時候，刪了又總感覺這一兩個小時又白白華侈了，也罷，就不刪除了。

現在的中醫愛好者越來越多，此中不乏有妙手，這是值得光榮的事，但醫學又是個特彆的範疇，程度的凹凸直接乾係的患者的疾病病癒否，乃相稱繫到患者的存亡，病人不死於病而死於醫的環境頻頻產生，以是，對中醫的學習是貫穿平生的，是永無儘頭的，是需求更加的鬆散和專注的。

好了，洋洋灑灑說了這麼一大堆，真是有惹人煩的意義，至此打住，故事持續。

我們學中醫，不要等閒去攻訐，同時不按照病證看處方的好壞也是不精確的。

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馬玉軍曾在一次醉酒後，抽著煙對我說：“博文，在我當年乞討的那段日子裡，我的胡想隻是吃飽穿暖，我感覺吃飽穿暖就是人生最歡愉的事情，厥後我的餬口安寧後，我的胡想是不但要吃飽穿暖，並且還要吃好穿好，厥後我的這個胡想實現後，我感覺人生隻去尋求吃好穿好那隻是為了儲存，我不但要在這人間儲存下去，還要餬口下去，都是人，都是兩個肩膀抗一個腦袋，憑啥彆人吃香喝辣，而我和我的家人就要吃糠咽菜。”我想，馬玉軍比我有誌氣。

第二一十八章

博舟曾笑嘻嘻地對我說“靈魂的東西豈能一語道儘，三魂的擺列生出了形形色色的人，這就是三生萬物，這人間恰是有了形形色色的人，纔有了朝氣，纔會生生不息，纔有這出色非常的天下”，我想，博舟遠比我歡愉的多。

偶然候想著給父母打個電話，但常常拿起手機，卻不曉得說甚麼，偶然候又想著去個文娛場合好好喝兩杯，順帶吼兩嗓子，但進入文娛場合後又感覺有趣至極，看著形形色色的人，感覺甚有種群魔亂舞的感受，老是想融入那種環境中，卻如何也融不出來。

關於攻訐，我想說的是同業之間、程度相稱之時，或許有分歧和辯論，但同一範疇程度相差很大的兩小我是不成能呈現分歧和辯論的，以是學習中醫，重的不是攻訐，而是耐下心，從底子學起，等將中醫核心知識搞懂後，再去研討時方和現在的大夫開的處方，到時，你會有茅塞頓開的感受。