我倆在衚衕口等博和師兄時，博舟對我說道：“小子，你不該胡說話啊。”

當我滾滾不斷地說完，籌辦聽他的讚美時，薑爺爺用一種奇特的眼神看著我。

我冇有聽到攻訐，反而是必定，這讓我的內心有點竊喜。

我看了一會後，感覺索然有趣，本身站在離他比較遠的處所開端練導引法，一會，趙寧和李文惠蘭也出來晨練，她倆練的也是導引法，或許李文蕙蘭的導引法是趙寧教的。

我說道：“有啥說法啊？”

張哥拍了下我的肩膀，說道：“我會的，歸去吧，江湖再見。”

我說道：“冇事，我師父說人與人之間就是你欠我我欠你，若無相欠，怎能相見。”

我笑了起來。

我點了點頭，跟博舟走了出去。

我和博舟在第二天的中午回到了家。

我心想，一個證讓我如何開方嘛，但我看著他不容質疑的神采，我回想了一下《傷寒論》中的記錄，理了一下思路，說道：“師伯，如果太陽傷寒，煩躁者，能夠用‘大青龍湯’；如果陽虛而煩躁者，可用‘甘薑附子湯’，亦可用‘茯苓四逆湯’；如果內燥引發的煩躁，可用‘白虎加人蔘湯’；如果是正氣所傷，形成的虛煩，可用‘梔子豆豉湯’；如果內實引發的煩躁，可用‘承氣湯’，這是個大抵的思路，臨床上還要參考病人彆的的證，對呼應的處方略以加減。如果病人無他證，隻要煩躁一證，且上述處方都不對證，可上手辨此人是否是‘鬼上身’，如果對證，可用‘鬼門十三針’，如果這也不對證，那隻能有一個成果，就是此人快死了。”

我說道：“不就一輛車嘛，再貴它也是一輛車，不過是把人從一個處所拉到另一個處所的一種交通東西罷了，之以是有奔馳、寶馬、捷達之分，不過是為了滿足人門在人前誇耀的慾望和靈魂上的“審美”罷了，終歸算不得甚麼。”

我問道：“師伯，甚麼證？”

晨練結束，我是渾身通透，走路都變輕了，回家的感受真好。

師父悄悄歎了口氣。

博舟說道：“你應當戀慕啊，這車是三少爺前幾天剛買的，純入口的貨，老子一把牌將它給贏了過來，你如果求我一下，說不定我一高興就把它送給你了。”

我恭敬的答覆道：“師伯，我中醫隻學了一半，《傷寒》還是一知半解。”

我說道：“張哥，必然要重視安然！”

……

我的心沉了一下，暗道“完了，估計我答錯了，但我說的都是師父教的啊，不成能全錯吧。”